بتناولهما مني، لأنك تطلب الملك بوراثة، و أنا فيه مغتصب. فلم يكره بهرام قوله بثقته و بطشه، و توجّه نحو التاج و الزينة، فقال موبذان موبذ: هذا عن غير رأي أحد، و نحن برآء إلى اللَّه عز و جل من إتلافك نفسك. فقال: أنتم من ذلك برآء. و مشى نحوهما فبدر إليه أحدهما، فوثب وثبة فعلا ظهره، و عصر جنبيه بفخذيه عصرا أثخنه، و جعل يضرب رأسه بشي‌ء في يده، ثم شدّ الأسد الآخر عليه فقبض على أذنيه، و عركهما بكلتا يديه، و لم يزل يضرب رأسه برأس الأسد الّذي كان راكبه حتى دمغهما و تناول التاج و الزينة، فأذعن الكل له، و قالوا: رضينا به ملكا. و كان ابن عشرين سنة.

ثم جلس للناس بعد ذلك سبعة أيام متوالية [١] يعدهم بالخير، و يأمرهم بتقوى اللَّه عز و جل و بطاعته.

ثم صار يؤثر اللهو، فكثرت ملامة رعيّته له، و طمع من حوله من الملوك في استباحة بلاده [٢]، و كان أوّل من سبق بالمكاثرة [٣] له: خاقان ملك الترك، فإنّه غزاه في مائتين [٤] و خمسين ألف [٥] من الترك، فلما بلغ الفرس إقبال خاقان هالهم ذلك، فدخل على بهرام جماعة من الرؤساء فقالوا:/ إن فيما قد أزف ما يشغل عن اللهو، فلم يقبل عليهم و لم يترك اللهو.

و إنه تجهّز فسار [٦] إلى أذربيجان لينسك [٧] في بيت نارها، و يتوجّه منها إلى أرمينية و يطلب الصيد في آجامها [٨] و يلهو في سبعة [٩] رهط من العظماء و أهل البيوتات و ثلاثمائة رجل من رابطته [١٠] من [١١] ذوي بأس و نجدة، و استخلف أخا له يسمى:

نرسي على ما كان يدبّر من أمر [١٢] ملكه، فلم يشكّ الناس حين بلغهم مسير بهرام فيمن‌

[١] في ت: «متواليات»، و ما أثبتناه من الأصل و الطبري ٢/ ٧٥.

[٢] في ت: «بلده».

[٣] في ت: «بالمكايدة» و ما أثبتناه من الأصل، و الطبري ٢/ ٧٥.

[٤] في ت: «مائتي».

[٥] في ت: «ألفا».

[٦] في الأصل: «ثم أنه تجهز فصار».

[٧] في الأصل: «ليتنسك». و ما أثبتناه من ت، و الطبري ٢/ ٧٥.

و ينسك: يتعبد.

[٨] في الأصل: «في أكنافها».

و في ت: «في اكامها» و ما أثبتناه من الطبري ٢/ ٧٦.

[٩] و الآجام: جمع أجمة، و هو الشجر الكثير الملتف.

[١٠] في ت: «سبع».

[١١] في الأصل: «رباطته».

[١٢] «من» سقطت من ت.

«أمر» سقطت من ت، و الطبري.