المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٤١ - فصل

قرب المأخذ: امرؤ القيس، فمن أبياته اللطيفة البديعة قصيدته المشهورة [١]:

قفا نبك من ذكرى حبيب و منزل‌ * * * بسقط اللوى بين الدخول فحومل‌

فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها * * * لما نسجتها من جنوب و شمأل‌

كأني غداة البين يوم تحملوا * * * لدى سمرات الحي ناقف حنظل [٢]

وقوفا بها صحبي علي مطيهم‌ * * * يقولون لا تهلك أسى و تجمّل‌

و إن شفائي عبرة مهراقة * * * فهل عند رسم دارس من معول‌

أغرّك مني أن حبك قاتلي‌ * * * و أنك مهما تأمري القلب يفعل‌

و ما ذرفت عيناك إلا لتضربي‌ * * * بسهميك في أعشار قلب مقتل‌

و ليل كموج البحر أرخى سدوله‌ * * * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي‌

فقلت له لما تمطى بصدره‌ * * * و أردف اعجازا و ناء بكلكل‌

ألا أيها الليل الطويل ألا انجل‌ * * * بصبح و ما الإصباح فيك بأمثل‌

و له فيها يصف الفرس:

مكر مفر مقبل مدبر معا * * * كجلمود صخر حطه السيل من عل‌

و له:

خليلي مرّا بي على أم جندب‌ * * * نقضّي لبانات [٣] الفؤاد المعذب‌

أ لم تر أني كلما جئت طارقا * * * وجدت بها طيبا و إن لم تطيب‌

ألا ليت شعري كيف جادت بوصلها * * * و كيف يضنّ بالإخاء المغيب‌

أدامت على ما بيننا من نصيحة * * * أميمة أم صارت لقول المخيب‌

و للَّه عينا من رأى من تفرق‌ * * * أشتّ و أنأى من فراق المحصب‌

غداة غدوا فينا إلى بطن نخلة * * * و آخر منهم جازع فخد كبكب‌

فإنك لم تقطع لبانة عاشق‌ * * * بمثل غدوّ أو رواح مؤب‌

و كان لكسرى أولاد، فجعل الملك بعده لابنه هرمز

.

[١] في ت: «فمن أبياته اللطيفة قوله».

[٢] في الأصل: «لنرى سماوات» و التصحيح من الديوان.

[٣] في الأصل: «لنا حاجات» و التصحيح من الديوان.