المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٥٦ - منهم جريج العابد

حتى دخل على الملك، فقال: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم اللَّه عز و جل، ثم قال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به، فإن أنت فعلت ما آمرك به [١] قتلتني، و إلا فإنك لا تستطيع قتلي [قال: و ما هو؟] [٢] قال: تجمع الناس في صعيد واحد [٣] ثم تصلبني على جذع و تأخذ سهما من كنانتي ثم قل: بسم اللَّه رب الغلام، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني، ففعل و وضع السهم في كبد قوسه ثم رماه، و قال: بسم اللَّه رب الغلام، فوقع السهم في صدغه فوضع الغلام يده على صدغه و مات، فقال الناس: آمنا برب الغلام، فقيل للملك: أ رأيت ما كنت تحذر، فقد و اللَّه نزل بك، قد آمن الناس [٤] كلهم، فأمر بأفواه السكك فخددت فيها الأخاديد و أضرمت فيه النيران، و قال: من رجع عن دينه فدعوه، و إلا فأقحموه فيها قال: فكانوا يتعادون فيها و يتدافعون، فجاءت امرأة بابن لها ترضعه، فكأنها أبقيت، فتقاعست أن يقع في النار، فقال الصبي: يا أماه اصبري فإنك على الحق‌

[٥].

منهم: جريج العابد

[٦]:

أخبرنا الحصين قال: أخبرنا ابن المذهب قال: أخبرنا أحمد بن جعفر قال:

أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد قال: حدثني أبي قال: أخبرنا وهب بن جرير قال: حدثني أبي قال: سمعت محمد بن سيرين يحدث عن أبي هريرة [٧] قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم‌.

«لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى بن مريم قال: و كان في بني إسرائيل رجل [عابد] [٨] يقال له جريج، فابتنى صومعة فتعبّد فيها، قال [٩]: فذكر بنو إسرائيل يوما عبادة

[١] «فإن أنت فعلت ما آمرك» سقط من ت.

[٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٣] «واحد» سقط من ت.

[٤] «الناس» سقطت من ت.

[٥] أخرجه الإمام أحمد في المسند ٦/ ١٧. و مسلم في صحيحه- مع اختلاف- كتاب الزهد باب ١٧ برقم ٧٣، و ابن كثير في البداية و النهاية ٢/ ١٢٩.

[٦] بياض في ت مكان: «منهم جريح العابد».

[٧] حذف السند من ت و كتب بدلا منه: «أخبرنا ابن الحصين بإسناده إلى أبي هريرة».

[٨] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٩] «قال» سقطت من ت.