المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٨٦ - و من الحوادث هلاك حاتم الطائي

و قسم ماله بضع عشرة مرة، و كان له قدور عظام بفنائه على الأثافي لا تزل، فإذا أهلّ رجب نحر كل يوم، و أطعم، فكان أبوه جعله في إبل له و هو غلام، فمرّ به عبيدة بن الأبرص و بشر بن أبي حازم و النابغة الذبيانيّ يريدون النعمان، فقالوا: هل من قرى؟

فقال: تسألون عن القراء و أنتم ترون الإبل و العنز [١] فنحر لكل رجل منهم بعيرا و لم يعرفهم، ثم سألهم عن أسمائهم فتسموا له، ففرّق الإبل [٢] فيهم و الغنم، و بلغ ذلك أباه فجاءه [٣] فقال: ما فعلت الإبل؟ قال: يا أبه طوقتك مجد الدهر طوق الحمامة.

و حدّثه بما [٤] صنع. قال: إذن لا أساكنك. قال إذن لا أبالي، فاعثر له.

و قال حاتم يذكر قول أبيه فيه [٥]:

و اني لعف الصبر [٦] مشترك الغنى‌ * * * تروك لشكل لا يوافقه شكلي‌

و لي نيقة في البذل و الجود لم يكن‌ * * * تأنقها فيمن مضى أحد قبلي‌

و ما ضرني أن سار سعد بأهله‌ * * * و خلفني في الدار ليس معي أهلي‌

فما من كريم غاله الدهر مرة * * * فيذكرها إلا تردد في البذل‌

و ما من بخيل غاله الدهر مرة * * * فيذكرها إلا تردد في البخل‌

أخبرنا عبد اللَّه بن علي المقري، و الحسن بن أحمد بن محبوب قالا: أخبرنا طراد بن محمد قال: أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الحودي قال: أخبرنا أبو بكر القرشي قال: حدثني عمر بن بكير، عن أبي عبد الرحمن الطائي، عن ملحان بن عركر بن حلبس الطائي، عن أبيه، عن جده- و كان أخا عدي بن حاتم لأمه [٧]- قال:

[١] في ت: «و الغنم».

[٢] في ت: «ففرق فيهم الإبل».

[٣] «فجاءه» سقطت من ت.

[٤] في الأصل «ما صنع».

[٥] في ت: «تحول أبيه عنه».

[٦] في ت: «الفقر».

[٧] حذف السند من ت و كتب بدلا منه: «أخبرنا عبد اللَّه بن علي المقري بإسناده عن ابن أبي الدنيا قال» ثم أكمل السند كما هو بالأصل.