المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٣٣ - ذكر الحوادث في سنة أربعين من مولده صلى اللَّه عليه و سلم

كسرى على ذلك [١] شهرا، و النعمان يتوقع و يستعد، حتى أتاه كتاب كسرى أن أقبل فللملك إليك حاجة، فحمل سلاحه و ما قدر عليه [٢]، فلحق بجبل طيِّئ فأبت طيِّئ أن تمنعه، و قالوا: لا حاجة لنا بمعاداة كسرى و لم يقبله غير بني رواحة بن عبس، فنزل بطن ذي قار، ثم رأى أنه لا طاقة له بكسرى فرحل إليه، فلما بلغ كسرى مجيئه قال: اجعلوا على طريقه ألف [٣] جارية عذراء في قمص رقاق و غيبوا عنهن الناس إلا الخصيان، فأقبل ينظر إليهن حتى وقف بين يدي كسرى و بينهما ستر [رقيق‌] [٤] فقال: إن الّذي بلغك عني [٥] باطل: فقال كسرى، حسبي ما سمع به [٦] الناس.

ثم أمر به فقيّد و بعث إلى خانقين، فلم يزل في السجن حتى وقع طاعون فمات به [٧].

و قيل: بل رماه بين يدي الفيلة فداسته [حتى هلك‌] [٨].

فقال الشاعر فيه:

لهفي على النعمان من هالك‌ * * * لم نستطع تعداد ما فيه‌

لم تبكه هند و لا أختها * * * حرقة و استعجم ناعيه‌

بين فيول الهند يخبطنه‌ * * * مختبطا تدني نواحيه‌

[٩] و روى عبد اللَّه بن عبد الحميد الدمشقيّ قال [١٠]: كان للنعمان بن المنذر يومان [١١]: يوم بؤس و يوم كرم، و كان لا يأخذ أحدا يوم بؤسه إلا قتله، فأتي برجل يوم‌

[١] «على ذلك» سقطت من ت.

[٢] في ت: «ما قوي».

[٣] في ت: «ألفين».

[٤] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٥] «عين» سقط من ت.

[٦] «به» سقط من ت.

[٧] تاريخ الطبري ٢/ ١٩٣- ٢١٢.

[٨] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[٩] هذا البيت سقط من ت.

[١٠] في ت كتب في هذا الموضع الخبر الّذي سيأتي بعد هذا الخبر.

[١١] «يومان» سقط من ت.