المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٢٢٤ - و أما كعب

و أما كلاب‌

فأمّه: هند بنت سرير بن ثعلبة، و له أخوان من أبيه، و هما: تيم، و يقظة: أمهما- فيما قال ابن هشام بن الكلبي- أسماء بنت عديّ بن حارثة [١].

و في قول ابن إسحاق: هند بنت حارثة [البارقيّة] [٢].

قال: و يقال: يقظة لهند بنت سرير، أمّ كلاب‌

. و أما مرّة

فأمه وحشيّة بنت شيبان بن محارب بن فهر، و أخواه لأبيه [و أمه‌] [٣]: عدي و هصيص‌

. و أما كعب‌

فأمّه ماوية [٤] بنت كعب بن القين، و له أخوان من أبيه [و أمه: عامر و سامة، و له أخوان من أبيه‌] [٥]: خزيمة و سعد.

أنبأنا يحيى بن الحسين [٦] بن الغيا قال: أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة قال:

أخبرنا المخلص قال: أخبرنا أحمد بن سلمان الطوسي قال: حدثنا الزبير بن بكار قال:

حدثني إبراهيم بن المنذر، عن عبد العزيز بن عمران، عن عبد اللَّه بن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم قال: [٧].

[كان أول من سمى يوم الجمعة كعب بن لؤيّ‌] [٨] و كان يوم الجمعة يسمى‌

[١] الطبري ٢/ ٢٦٠.

[٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل. و أثبتناه من ت و الطبري ٢/ ٢٦٠.

[٣] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٤] في ت: «واثلة».

[٥] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.

[٦] في ت: «يحيى بن بكر».

[٧] حذف السند من ت، و كتب بدلا منه: «أنبأ يحيى بن بكر بن البناء بإسناد له عن عبد اللَّه بن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم.

[٨] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.