الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٧٧ - ربّ هذا البيت يجب أن يعبد

الآيات [سورة قريش (١٠٦): الآيات ١ الى ٤]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (١) إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَ الصَّيْفِ (٢) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (٣) الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَ آمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (٤)

التّفسير

ربّ هذا البيت يجب أن يعبد:

في سورة «الفيل» جاء ذكر إبادة أصحاب الفيل الذين جاؤوا لهدم الكعبة و هذه السّورة التي تعتبر امتدادا للسورة السابقة تقول: نحن جعلنا أصحاب الفيل كعصف مأكول: لِإِيلافِ قُرَيْشٍ‌ [١]، أي لكي تأتلف قريش في هذه الأرض المقدسة و تتهيأ بذلك مقدمات ظهور نبيّ الإسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

«إيلاف» مصدر آلف، و «آلفه» أي جعله يألف، أي جعله يجتمع اجتماعا مقرونا بالانسجام و الأنس و الالتيام. و قال بعضهم: «الإيلاف» من المؤالفة، و هي‌

[١]- «اللام» في «لإيلاف» بمعنى العلة، و جار و مجرور متعلق ب «جعل» في السّورة السابقة في آية فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ‌ أو أحد الأفعال التي كانت في السّورة، بينما يرى البعض أن الجار و المجرور يتعلقان بجملة «فليعبدوا» القادمة، لكن هذا الاحتمال لا يتفق مع مضمون الآيات، و المعنى الأوّل أحسن.