الضَّجيجِ بِالدُّعاءِ في بِلادِكَ ولِكُلٍّ أمَلٌ ساقَ صاحِبَهُ إلَيكَ وحاجَةٌ، و أنتَ المَسؤولُ الَّذي لا تَسوَدُّ عِندَهُ وُجوهُ المَطالِبِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وآلِهِ، وَافعَل بي ما أنتَ أهلُهُ إنَّكَ سَميعُ الدُّعاءِ.

و أخفَتَ دُعاءَهُ وسَجَدَ وعَفَّرَ وقالَ: العَفوَ العَفوَ مِئَةَ مَرَّةٍ.[١]

٤٤٩٥. الإمام عليّ ٧‌ عِندَ وَضعِ المَيِّتِ فِي القَبرِ: بِسمِ اللّهِ وعَلى مِلَّةِ رَسولِ اللّهِ ٦، اللّهُمَّ افسَح لَهُ في قَبرِهِ، ونَوِّرهُ لَهُ، و ألحِقهُ بِنَبِيِّهِ، و أنتَ عَنهُ راضٍ غَيرُ غَضبانَ.[٢]

٤٤٩٦. عنه ٧‌ كانَ يَقولُ عَلَى المَيِّتِ: اللّهُمَّ اغفِر لِأَحيائِنا و أمواتِنا، و ألِّف بَينَ قُلوبِنا، و أصلِح ذاتَ بَينِنا، وَاجعَل قُلوبَنا عَلى قُلوبِ أخيارِنا، اللّهُمَّ اغفِر لَهُ، اللّهُمَّ ارحَمهُ، اللّهُمَّ أرجِعهُ إلى خَيرٍ مِمّا كانَ فيهِ، اللّهُمَّ عَفوَكَ، اللّهُمَّ عَفوَكَ.[٣]

٤٤٩٧. عنه ٧‌ عِندَ وَضعِ ابنِ المُكَفَّفِ فِي القَبرِ: اللّهُمَّ عَبدُكَ ووَلَدُ عَبدِكَ، نَزَلَ بِكَ و أنتَ خَيرُ مَنزولٍ بِهِ، اللّهُمَّ وَسِّع لَهُ مَدخَلَهُ، وَاغفِر لَهُ ذَنبَهُ، فَإِنّا لا نَعلَمُ بِهِ‌[٤] إلّا خَيراً، و أنتَ أعلَمُ بِهِ.[٥]

٤٤٩٨. عنه ٧‌ لِأَهلِ القُبورِ: عَلَيكُمُ السَّلامُ يا أهلَ الدِّيارِ الموحِشَةِ وَالمَحالِّ المُقفِرَةِ، مِنَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ، وَالمُسلِمينَ وَالمُسلِماتِ؛ و أنتُم لَنا سَلَفٌ وفَرَطٌ[٦]، ونَحنُ لَكُم‌

[١] المزار الكبير: ص ١٤٩، المزار للشهيد الأوّل: ص ٢٧٠، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٤٤٩ ح ٢٦.

[٢] الجعفريّات: ص ٢٠٢.

[٣] الدعاء للطبراني: ص ٣٦٠ ح ١١٩٧، المصنّف لعبد الرزّاق: ج ٣ ص ٤٨٧ ح ٦٤٢٢، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٣ ص ١٧٧ ح ٧ كلّها عن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبزي وفيهما« اللَّهمّ عفوك» مرّة.

[٤] كذا في المصدر، وفي بعض المصادر:« منه».

[٥] السنن الكبرى: ج ٤ ص ٦١ ح ٦٩٥٠، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٣ ص ٢١٢ ح ٢ و ح ٥ كلاهما نحوه وكلّها عن عمير بن سعيد، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٣٣ ح ٤٢٩١٤؛ الدعوات: ص ٢٦٧ ح ٧٦٢ نحوه.

[٦] فَرَطٌ: إذا تقدَّم وسَبَق القوم( النهاية: ج ٣ ص ٤٣٤« فرط»).