دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٧٢ - ٣/ ٤ شناخت اديان

مِن فِئَةٍ تُضَلُّ أو تُهدى إلّا و أنَا أعرِفُ قائِدَها وسائِقَها وناعِقَها[١] إلى يَومِ القِيامَةِ.[٢]

٣/ ٥

عِلمُ البَلايا وَالمَنايا

٤٩٤٣. الإمام عليّ ٧: أنَا الَّذي عُلِّمتُ عِلمَ المَنايا وَالبَلايا[٣] وَالقَضايا، وفَصلَ الخِطابِ وَالأَنسابَ.[٤]

٤٩٤٤. عنه ٧: سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني، أ لا تَسأَلونَ مَن عِندَهُ عِلمُ المَنايا وَالبَلايا وَالأَنسابُ؟[٥]

٤٩٤٥. عنه ٧: عِندي عِلمُ المَنايا وَالبَلايا، وَالوَصايا وَالأَسبابِ، وفَصلِ الخِطابِ، ومَولِدِ الإِسلامِ، ومَوارِدِ الكُفرِ، و أنَا صاحِبُ المَيسَمِ، و أنَا الفاروقُ الأَكبَرُ، و أنَا صاحِبُ الكَرّاتِ ودَولَةُ الدُّوَلِ، فَاسأَلوني عَمّا يَكونُ إلى يَومِ القِيامَةِ، وعَمّا كانَ عَلى عَهدِ كُلِّ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللّهُ.[٦]

[١] نعق الراعي بالغنم: صاح( لسان العرب: ج ١٠ ص ٣٥٦« نعق»).

[٢] الإرشاد: ج ١ ص ٣٤، التوحيد: ص ٣٠٥ ح ١، الأمالي للصدوق: ص ٤٢٢ ح ٥٦٠، الاحتجاج: ج ١ ص ٦٠٩ ح ١٣٨، الاختصاص: ص ٢٣٥، روضة الواعظين: ص ١٣٢، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣٨ كلّها نحوه وراجع الفصول المختارة: ص ٢٢٢ وشرح نهج البلاغة: ج ٢٠ ص ٢٨٣ ح ٢٤٢.

[٣] علمت المنايا: أي آجال الناس، والبلايا: أي ما يمتحن اللّه به العباد من الشرور والآفات أو الأعمّ منها ومن الخيرات( مرآة العقول: ج ٢ ص ٣٧١).

[٤] مختصر بصائر الدرجات: ص ٣٤ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر ٧، بصائر الدرجات: ص ٢٦٩ ح ١٦ عن سلمان، الخصال: ص ٤١٤ ح ٤ عن يزداد بن إبراهيم عمّن حدّثه من أصحابنا، الأمالي للطوسي: ص ٢٠٥ ح ٣٥١ عن المفضّل بن عمر، تفسير فرات: ص ١٧٨ ح ٢٣٠ والثلاثة الأخيرة عن الإمام الصادق عنه ٨ نحوه.

[٥] بصائر الدرجات: ص ٢٦٦ ح ١ عن عباية بن ربعي و ص ٢٦٧ ح ٧ عن هشام بن سالم رفعه وفيه« القضايا وفصل الخطاب» بدل« الأنساب» و ص ٢٦٨ ح ١٤ عن عمران بن عباية.

[٦] بصائر الدرجات: ص ٢٠٢ ح ٥، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣٩ كلاهما عن سلمان.