دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٥٢ - ٣/ ٢ قرآنشناسى

في سَهلٍ أم في جَبَلٍ.[١]

٤٩٠٢. عنه ٧: سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني، فَوَاللّهِ ما فِي القُرآنِ آيَةٌ إلّا و أنَا أعلَمُ فيمَن نَزَلَت، و أينَ نَزَلَت، في سَهلٍ أو في جَبَلٍ، وإنَّ رَبّي وَهَبَ لي قَلبا عَقولًا، ولِسانا ناطِقا.[٢]

٤٩٠٣. عنه ٧: يا أيُّهَا النّاسُ، إنَّ العِلمَ يُقبَضُ قَبضا سَريعا، وإنّي اوشِكُ أن تَفقِدوني فَسَلوني، فَلَن تَسأَلوني عَن آيَةٍ مِن كِتابِ اللّهِ إلّا نَبَّأتُكُم بِها، وفيما انزِلَت، وإنَّكُم لَن تَجِدوا أحَدا مِن بَعدي يُحَدِّثُكُم.[٣]

٤٩٠٤. عنه ٧: يا أيُّهَا النّاسُ، سَلوني قَبلَ أن تَفقِدوني، فَوَاللّهِ ما بَينَ لَوحَيِ المُصحَفِ آيَةٌ تَخفى عَلَيَّ فيما انزِلَت، ولا أينَ نَزَلَت، ولا ما عُنِيَ بِها.[٤]

٤٩٠٥. عنه ٧: يا أيُّهَا النّاسُ سَلوني، فَإِنَّكُم لا تَجِدون أحَدا بَعدي هُوَ أعلَمُ بِما تَسأَلونَهُ مِنّي، ولا تَجِدونَ أحَدا أعلَمَ بِما بَينَ اللَّوحَينِ مِنّي، فَسَلوني.[٥]

٤٩٠٦. عنه ٧: ما نَزَلَت عَلى رَسولِ اللّهِ ٦ آيَةٌ مِنَ القُرآنِ إلّا أقرَأَنيها و أملاها عَلَيَّ، فَكَتَبتُها بِخَطّي، وعَلَّمَني تَأويلَها وتَفسيرَها، وناسِخَها ومَنسوخَها، ومُحكَمَها ومُتَشابِهَها،

[١] الطبقات الكبرى: ج ٢ ص ٣٣٨، التاريخ الكبير: ج ٨ ص ١٦٥ ح ٢٥٧٠ وفيه« مافي القرآن آية إلّا أعلم أين نزلت، في سهلٍ أو جبل، أو بليلٍ أو بنهار»، أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٥١، الصواعق المحرقة: ص ١٢٨، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٩٨، المناقب للخوارزمي: ص ٩٤ ح ٩٢ كلّها عن أبي الطفيل وراجع علل الشرائع: ص ٤٠ ح ١ والأمالي للصدوق: ص ٣٥٠ ح ٤٢٣ والاصول الستّة عشر: ص ٦٤.

[٢] غرر الحكم: ح ٥٦٣٧.

[٣] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٩٧ عن عامر بن واثلة.

[٤] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٩٧ عن أبي الطفيل؛ تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٧ ح ١١ عن أبي فاختة وفيه« ما بين اللوحين شي‌ء إلّا و أنا أعلمه».

[٥] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٩٨ عن أبي الطفيل وراجع شرح الأخبار: ج ٢ ص ٢١٧ و ص ٢٣١ و ج ١ ص ٩١ ح ٧ و ص ١٩٦ ح ١٦٠.