فرهنگ شیعه - خطيبي کوشکک، محمد و همکاران - الصفحة ٢٤٨ - ايمان و اسلام
دانست: ١. باورهايى درباره حقايق و واقعيّات؛ همانند وجود خدا، رستاخيز، كيفر و پاداش اخروى. اين بخش را «عقايد» گويند. (اصول دين) ٢. شريعت و مناسك بخش ديگر دين است و مقرّرات عبادى، حقوقى، مدنى، اجتماعى و ... در اين بخش مىگنجد. ٣. واپسين بخش، اخلاقيّات است كه در باب فضيلتها و رذيلتهاى اخلاقى است و كردار و رفتار شخصى و فردى آدمى را سامان مىبخشد.
***
دين اسلام: آيين آسمانى حضرت محمّد بن عبداللّه ٦
واپسين و كاملترين دين آسمانى است كه پيامبر آن، حضرت محّمد بن عبداللّه ٦ است و هدايت و سعادت دنيوى و اخروى همه انسانها را در هدف دارد (معارف و معاريف، ٢/ ١٨١). كلمه «اسلام» از مادّه «سلم» است و هشت بار در قرآن آمده و مشتقّات آن، ١٣٤ بار در اين كتاب آسمانى به كار رفته است. فعل «اسلم» به معناى آشتى كردن، تسليم شدن و تسليم كردن چيزى به كسى، خالص كردن دين، عقيده و عبادت براى خدا و فرمانبردارى تسليم در برابر او آمده است (مفردات راغب، ٢٤٦). اسلام در اصطلاح شرع، عبارت از اعتقاد به شريعت محمّدى ٦ و انقياد و تسليم در برابر اوامر و نواهى و احكام آن (التبيان، شيخ طوسى/ ٣/ ٤٢٦؛ مجمع البيان، ٥/ ١٣٨). تعريف ساده و جامع اسلام، تسليم است (نهجالبلاغه، ٤٩١؛ الميزان، ١/ ٣٠١ و ٣/ ١٢٠). دين اسلام، چنانكه از نام آن برمىآيد، آيين صلح، سلامت و امنيّت است (آل عمران/ ١٠٣). برخى صاحبنظران با توجّه به آيه مبارك «فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً» (جن/ ١٤) اسلام را كوشش براى جست و جوى رستگارى تعريف كردهاند (دائرة المعارف الاسلامية، ٣/ ٣٤٩).
ايمان و اسلام:
مهمترين تقسيمى كه براى اسلام مطرح ساختهاند، اسلام تقليدى و اجتهادى است. اسلام اجتهادى با ايمان قرين است. از امام باقر (ع) روايت كردهاند كه اسلام را پنج پايه است: نماز و روزه و زكات و حجّ و ولايت. ولايت، شرط ايمان و اسلام است و اسلام و ايمان داراى رابطه طولىاند بدين معنا كه ايمان پس از اسلام جاى دارد (حجرات/ ١٤).