مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٤٦ - الأخبار الأصحاب

بالهند و وراء الهند بمسافة بعيدة رجل عليه مسوح‌ [١]، يده مغلولة إلى عنقه موكّل به عشرة رهط [٢]، يعذّب إلى أن تقوم الساعة.

قلت: و من ذلك؟ قال: قابيل. [٣]

استدراك‌ (١) تفسير القمّي: أبي، عن عثمان بن عيسى، عن أبي أيّوب، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: كنت جالسا معه في المسجد الحرام، فإذا طاوس في جانب يحدّث أصحابه، حتّى قال: أ تدري أيّ يوم قتل نصف الناس؟

فأجابه أبو جعفر (عليه السّلام) فقال: أو ربع الناس يا طاوس؟ فقال: أو ربع الناس.

فقال: أ تدري ما صنع بالقاتل؟ فقلت: إنّ هذه لمسألة.

فلمّا كان من الغد، غدوت على أبي جعفر (عليه السّلام) فوجدته قد لبس ثيابه، و هو قاعد على الباب ينتظر الغلام أن يسرج له، فاستقبلني بالحديث قبل أن أسأله، فقال:

إنّ بالهند- أو من وراء الهند- [٤] رجل معقول برجل يلبس المسح موكّل به عشرة نفر، كلّما مات رجل منهم أخرج أهل القرية بدله، فالناس يموتون و العشرة لا ينقصون، و يستقبلون بوجهه الشمس حين تطلع و يديرونه معها حتّى تغيب، ثمّ يصبّون عليه في البرد الماء البارد، و في الحرّ الماء الحارّ؛

قال: فمرّ عليه‌ [٥] رجل من الناس، فقال له: من أنت يا عبد اللّه؟ فرفع رأسه و نظر إليه، ثمّ قال: إمّا أن تكون أحمق الناس، و إمّا أن تكون أعقل الناس! إنّي لقائم هاهنا منذ قامت الدنيا ما سألني أحد غيرك، من أنت؟

ثمّ قال: يزعمون أنّه ابن آدم، قال اللّه عزّ و جلّ:

[١]- «المسوح- جمع مسح-: و هو البلاس» منه ره. تقدم بيانه ص ١١٧.

[٢]- الرهط: عدد يجمع من الثلاثة إلى العشرة، و ليس فيهم امرأة، و لا واحد له من لفظه.

[٣]- ٢/ ٧٧٦ ح ٩٩، عنه البحار: ٤٦/ ٢٥٦ ح ٥٧. يأتي مثل صدر هذا الحديث في ص ٣١٦ ب ٦.

[٤]- الترديد من الراوي.

[٥]- «به» م.