مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٣٩ - الأخبار الأصحاب

١- باب نصّ أبيه عليه و وصيّته إليه (عليهما السّلام)‌

الأخبار: الأصحاب:

١- كفاية الأثر: أحمد بن محمّد بن عبيد اللّه، عن علي بن عبد اللّه الواسطي‌ [١] عن محمّد بن أحمد الجمحي، عن هارون بن يحيى، عن عثمان بن عثمان‌ [٢] بن خالد عن أبيه قال:

مرض علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السّلام) في مرضه الذي توفّي فيه فجمع أولاده: محمّدا، و الحسن، و عبد اللّه، و عمر، و زيدا، و الحسين، و أوصى إلى ابنه محمد بن علي، و كنّاه الباقر، و جعل أمرهم إليه.

و كان فيما وعظه في وصيّته أن قال:

يا بنيّ إنّ العقل رائد [٣] الرّوح، و العلم رائد العقل، و العقل ترجمان‌ [٤] العلم و اعلم أنّ العلم أبقى، و اللسان أكثر هذرا [٥]، و اعلم يا بنيّ أنّ صلاح الدنيا بحذافيرها [٦] في كلمتين‌ [٧]: إصلاح شأن المعايش مل‌ء مكيال: ثلثاه فطنة، و ثلثه تغافل‌

[١]- «عن عبد اللّه الواسطي» ب، تصحيف، ترجم له في نوابغ الرواة: ١٩٠.

[٢]- «عفان» ع، تصحيف.

و عثمان بن خالد بن الزبير ذكره ابن حبان في الثقات، على ما قاله ابن حجر في لسان الميزان:

١/ ١٦٩ عند ترجمته لأحمد بن داود الحراني.

[٣]- «قال الجزري: أصل الرائد الذي يتقدم القوم يبصر لهم الكلأ و مساقط الغيث. و منه الحديث:

الحمّى رائد الموت، أي رسوله الذي يتقدّمه، كما يتقدم الرائد قومه، انتهى» منه ره.

[٤]- «الترجمان: المفسر للّسان» منه ره.

[٥]- «يقال: هذر كلامه- كفرح- أي أكثر في الخطأ و الباطل.

و الهذر- محركة- الكثير الردي‌ء، أو سقط الكلام، قاله الفيروزآبادي» منه ره.

[٦]- «و قال- أي الفيروزآبادي-: أخذه بحذفاره، و بحذافيره: بأسره، أو بجوانبه، أو بأعاليه» منه ره.

[٧]- «الكلمتان: ما ذكر بعده إلى قوله: و اعلم، أو إلى قوله: لأنّ الناس» منه ره.