مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٠٥ - الأخبار الأصحاب

للذكران‌ [١]- فليجمعه على ما وصفت‌ [٢] ليطلي بها المقعدة، فإنّما هي طلية واحدة.

فرجعت، فوصفت له ذلك، فعمله فبرئ بإذن اللّه تعالى.

فلمّا كان من قابل حججت، فقال لي: يا إسحاق أخبرنا بخبر شعيب؟

فقلت له: يا ابن رسول اللّه! و الذي اصطفاك على البشر و جعلك حجّة في الأرض، ما طلى بها إلّا طلية واحدة. [٣]

*** ٤- باب معجزته (عليه السّلام) في ردّ الشّباب‌

الأخبار: الأصحاب:

١- بصائر الدرجات: إبراهيم بن هاشم، عن عليّ بن معبد يرفعه، قال:

دخلت حبابة الوالبيّة على أبي جعفر محمد بن عليّ (عليهما السّلام) قال: يا حبابة ما الذي أبطأ بك؟ قال:

قالت: بياض عرض في مفرق رأسي كثرت له همومي.

فقال: يا حبابة أرينيه.

قالت: فدنوت منه، فوضع يده في مفرق رأسي، ثمّ قال:

ائتوا لها بالمرآة. فاتيت بالمرآة فنظرت، فإذا شعر مفرق رأسي قد اسودّ فسررت بذلك، و سرّ أبو جعفر (عليه السّلام) لسروري. [٤]

[١]- الظاهر أن هذه الجملة الاعتراضية هي من كلام الراوي، و هو ما ذكره المجلسي أيضا في بيانه، و لكنّ نسخته على ما يبدو تخلو من كلمة «هاهنا» ذلك أنه قال في بيان له: «هكذا قال للذكران» هذا كلام الراوي، أي المرهم هنا موافق لما مرّ، انتهى.

و في ب «وصفت لك» بدل «هاهنا».

[٢]- «ما ذكرت» خ ل. «ما ذكرت هاهنا» ب.

[٣]- ٩١، عنه البحار: ٦٢/ ١٩٩ ح ٥، و مدينة المعاجز: ٣٤٣ ح ٦٧.

[٤]- تقدم ص ٨٦ ح ٢ بتخريجاته مثله.