قال: فأخبرني عن قول اللّه عزّ و جل لنبيه: وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَ جَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ‌ [١] من الذي سأل محمّد (صلى اللّه عليه و آله) و كان بينه و بين عيسى خمسمائة سنة؟ قال: فتلا أبو جعفر (عليه السّلام) هذه الآية:

سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى‌ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا [٢] فكان من الآيات التي أراها اللّه تبارك و تعالى محمّدا (صلى اللّه عليه و آله) حيث أسرى به إلى بيت المقدس أن حشر اللّه عزّ ذكره الأوّلين و الآخرين من النبيّين و المرسلين، ثمّ أمر جبرئيل (عليه السّلام) فأذّن شفعا، و أقام شفعا و قال في أذانه: «حيّ على خير العمل» ثمّ تقدّم محمّد (صلى اللّه عليه و آله) فصلّى بالقوم.

فلمّا انصرف، قال لهم: على ما تشهدون؟ و ما كنتم تعبدون؟ قالوا: نشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، و أنّك رسول اللّه، اخذ على ذلك عهودنا و مواثيقنا.

فقال نافع: صدقت يا أبا جعفر، فأخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ:

أَ وَ لَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما [٣]؟

قال: إنّ اللّه تبارك و تعالى لمّا أهبط آدم إلى الأرض، و كانت السماوات رتقا لا تمطر شيئا، و كانت الأرض رتقا لا تنبت شيئا، فلمّا أن تاب اللّه عزّ و جلّ على آدم (عليه السّلام) أمر السماء فتقطّرت بالغمام، ثمّ أمرها فأرخت عزاليها [٤] ثمّ أمر الأرض فأنبتت الأشجار، و أثمرت الثمار، و تفهّقت بالأنهار [٥] فكان ذلك رتقها، و هذا فتقها.

قال نافع: صدقت يا ابن رسول اللّه، فأخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ:

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَ السَّماواتُ‌ [٦]. أيّ أرض تبدّل يومئذ؟

فقال أبو جعفر (عليه السّلام): أرض تبقى خبزة [٧] يأكلون منها حتّى يفرغ اللّه عزّ و جلّ من الحساب. فقال نافع: إنّهم عن الأكل لمشغولون؟

[١]- الزخرف: ٤٥.

[٢]- الاسراء: ٢.

[٣]- الأنبياء: ٣٠.

[٤]- العزلاء: مصبّ الماء من القربة و نحوها، جمعها العزالي. يقال: أرسلت السماء عزاليها: انهمرت بالمطر.

[٥]- يقال: تفهّق في كلامه: توسّع فيه و تأنّق. و سيأتي في ص ٣١٤ ضمن ح ١ السؤال عن هذه الآية.

[٦]- إبراهيم: ٤٨.

[٧]- راجع في معناها ص ٢٦٨ ح ١ و البيان المذكور في الهامش.