مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١١٩ - الأخبار الأصحاب

ه- أبواب معجزاته (عليه السّلام) في إخباره بالمغيّبات‌

١- باب إخباره (عليه السّلام) بالمغيّبات الماضية

الأخبار: الأصحاب:

١- بصائر الدرجات: محمّد بن عيسى، عن حمّاد بن عيسى، عن الحسين‌ [١] بن المختار، عن أبي بصير، قال: قدم بعض أصحاب أبي جعفر (عليه السّلام) فقال لي:

لا ترى- و اللّه- أبا جعفر (عليه السّلام) أبدا. قال: فلقفت‌ [٢] صكّا، فأشهدت شهودا في الكتاب في غير إبّان‌ [٣] الحجّ، ثمّ إنّي خرجت إلى المدينة؛

فاستأذنت على أبي جعفر (عليه السّلام) فلمّا نظر إليّ، قال: يا أبا بصير ما فعل الصكّ؟

قال: قلت: جعلت فداك إنّ فلانا قال لي: و اللّه لا ترى أبا جعفر أبدا. [٤]

٢- الخرائج و الجرائح: روي عن أبي بصير، قال: كنت اقرئ امرأة القرآن بالكوفة، فمازحتها بشي‌ء؛ فلمّا دخلت على أبي جعفر (عليه السّلام) عاتبني، و قال:

من ارتكب الذنب في الخلاء لم يعبأ اللّه به، أيّ شي‌ء قلت للمرأة؟

فغطّيت وجهي حياء و تبت، فقال أبو جعفر (عليه السّلام): لا تعد. [٥]

[١]- «الحسن» الدلائل. قال النجاشي في رجاله: ٥٤ رقم ١٢٣ عند ترجمته للحسين بن المختار: أبو عبد اللّه القلانسي، كوفي مولى أحمس من بجيلة، و أخوه الحسن يكنى أبا محمد، ذكرا فيمن روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن (عليهما السّلام).

و قال المامقاني في رجاله: ١/ ٣١٠ رقم ٢٦٥٨ عند ترجمته للحسن بن المختار القلانسي:

حاله مجهول. راجع معجم رجال الحديث: ٥/ ١٣٨ رقم ٣١٤٠، و ج ٦/ ٨٩ رقم ٣٦٤٤.

[٢]- «لقفه: تناوله بسرعة» منه ره.

[٣]- «أوان» خ ل. بمعناها.

[٤]- ٢٤٨ ح ١٣، عنه البحار: ٤٦/ ٢٣٥ ح ٦، و إثبات الهداة: ٥/ ٢٨٧ ح ٢٧.

و رواه الطبري في دلائل الامامة: ١٠٣ بإسناده عن محمّد بن الحسن، عن حماد بن عيسى مثله، عنه مدينة المعاجز: ٣٤٠ ح ٦١. و أورده في الخرائج و الجرائح: ٢/ ٧٢٦ ح ٢٩ عن أبي بصير مثله، و باقي التخريجات ذكرناها في الخرائج.

[٥]- ٢/ ٥٩٤ ح ٥ (و التخريجات المذكورة بهامشه). يأتي مثله في الحديث التالي.