مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٨٨ - الأخبار الأصحاب

قال: هذا ابن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله): أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن أبي طالب (عليهم السّلام). [١]

(٢) طبّ الأئمّة (عليهم السّلام): بكر، عن عمّه سدير قال: أخذت حصاة فحككت بها اذني، فغاصت فيها، فجهدت كلّ جهد أن اخرجها من اذني، فلم أقدر عليه أنا و لا المعالجون؛ فحججت و لقيت الباقر (عليه السّلام) فشكوت إليه ما لقيت من ألمها؛

فقال للصادق (عليه السّلام): يا جعفر خذ بيده، و اخرجه إلى الضوء، فانظر فيه.

فنظر فيه، فقال: ما أرى شيئا. فقال: ادن منّي. فدنوت، فقال: اللّهمّ أخرجها كما أدخلتها بلا مئونة، و قال: قل ثلاث مرّات كما قلت. فقلتها.

فقال لي: أدخل اصبعك. فأدخلتها، و أخرجتها بالإصبع التي أدخلتها، و الحمد للّه ربّ العالمين. [٢]

*** ١٩- باب جوامع فضائله و مناقبه، و معالي اموره و غرائب شأنه (عليه السّلام)‌

[الأخبار: الأصحاب:]

١- المناقب لابن شهرآشوب: أبو حمزة الثمالي في خبر: لمّا كانت السنة التي حجّ فيها أبو جعفر محمّد بن عليّ (عليهما السّلام) و لقيه هشام بن عبد الملك، أقبل الناس ينثالون‌ [٣] عليه، فقال عكرمة [٤]:

[١]- ٣٧٥ ح ١، عنه مدينة المعاجز: ٣٤٨ ح ٨٩.

[٢]- ٣٩، عنه البحار: ٩٥/ ٦١ ح ٣٣، و إثبات الهداة: ٥/ ٣١٠ ح ٧٠.

[٣]- «قال الفيروزآبادي: انثال: انصبّ، و عليه القول: تتابع و كثر فلم يدر بأيّه يبدأ» منه ره.

[٤]- روى الكشي في رجاله: ٢١٦ ح ٣٨٧: حدّثنا ابن مسعود، عن ابن ازداد، عن ابن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن حريز، عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال: لو أدركت عكرمة عند الموت لنفعته. قيل لأبي عبد اللّه (عليه السّلام): بما ذا ينفعه؟ قال: كان يلقّنه ما أنتم عليه؛ فلم يدركه أبو جعفر و لم ينفعه. قال الكشي: و هذا نحو ما يروى: لو اتخذت خليلا لاتخذت فلانا خليلا، لم يوجب لعكرمة مدحا، بل أوجب ضده. يأتي بيان حال عكرمة في باب ٣ ص ٤١٢.