سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٣٧٩ - هل لدى الشيعة مصحف سري يتداولونه؟
|
حفظ القرآن لأنـّه مغيّر بزعم الشيعة ومن حفظه على تحريفه يصعب عليه حفظه إذا جاء به منتظرهم"[١]. |
فحرّف الدكتور نصّ الرّواية وكلام الفريقين وقال: "... لأنّه مغيّر... ومن حفظه على تحريفه..." بدل "يخالف فيه التأليف" والاختلاف في التأليف لا مساس له بمسألة التّحريف إطلاقاً، كما أنّ ذكر التنزيل بعنوان شرح المراد والتأويل وما يؤول إليه الكلام ـ وإن كان من الوحي اِلاّ أنـّه غير قرآني ـ في مصحف الإمام علي ٧ لا علقة له بمسألة التّحريف وسيأتي نص كلام الفريقين في فصل "مصحف الإمام علي ٧" حول ذاك، بحول الله تعالى وقوته.
إلى هنا ثبت أنّ البحث لا علاقة له بمسألة المصحف السري، وقد انتبه الدكتور القفاري نفسه إلى هذا الأمر، ولذا تراه غيّر شكل البحث قائلاً:
|
"فهل يقوم الشيعة بجمع أساطيرهم في مصحف ليسهل حفظ المصحف الموعود حين ظهوره؟ يقول المجلسي نقلاً عن المفيد: "نهونا : عن قراءة ما وردت به الأخبار من أحرف تزيد على الثابت في المصحف لأنـّها لم تأت على التواتر وإنّما جاءت بالآحاد، وقد يغلط الواحد فيما ينقله ولأنـّه متى قرأ الإنسان بما يخالف ما بين الدفتين غرر بنفسه مع أهل الخلاف... فهذا يعني أن الآيات المفتراة والمتفرقة في كتبهم والمخالفة لكتاب الله لم تصل عندهم إلى وضعها في مصحف متداول بينهم لسببين، أحدهما: الخوف [من أهل الخلاف] من المسلمين. والآخر: اِنّ الطريق لثبوتها عندهم طريق آحاد..."[٢]. |
١ ـ اصول مذهب الشيعة: ص ٢٥٧.
٢ ـ اصول مذهب الشيعة: ص ٢٥٨.