سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ١٢٣ - النقطة الثانية دراسة في مصادر وأسانيد روايات كتاب فصل الخطاب

مجهول الحال[١]، مع أن الناظر في هذا التفسير لا يشك في أنه موضوع، لا يناسب مستوى عالم محقق فضلا عن الإمام العسكري ٧[٢]، وكتاب مشارق الأنوار للحافظ رجب البرسي[٣] وكتاب دبستان مذاهب، لمؤلفه آذر كيوان الزردشتي[٤] ورسالة مجهولة المؤلف، حيث نسبت إلى سعد بن عبد الله الأشعري (ت ٣٠١ هـ.) باسم "رسالة الناسخ والمنسوخ" ومحمد بن إبراهيم النعماني (ت ٣٦٠ هـ.) باسم "ما ورد في صنوف آيات القرآن" وإلى السيّد المرتضى (ت ٤٣٦ هـ.) باسم "رسالة في المحكم والمتشابه"[٥].

رابعاً: روى النوري روايات من الغلاة والمتهمين في دينهم، كأحمد بن محمد السياري الذي تقدمت ترجمته آنفاً، وسهل بن زياد الآدمي[٦]، وإبراهيم بن إسحاق النهاوندي[٧]، والحسين بن حمدان الخصيبي (الحصيني)[٨]، ومحمد بن علىّ أبو سمينة الكوفي[٩]، ومحمد بن سليمان الديلمي[١٠]، والحسن بن علىّ بن أبي حمزة[١١]وغيرهم.

هذا بالنسبة إلى مصادر وأسانيد الروايات الواردة في كتاب فصل الخطاب.

١ ـ معجم رجال الحديث: ج ١٧، ص ١٥٧.

٢ ـ المصدر السابق: ج ١٢، ص ١٤٧.

٣ ـ قال المجلسي: يشتمل الكتاب على ما يوهم الخبط والخلط والارتفاع، بحار الأنوار: ج ١، ص ١٠.

٤ ـ سيأتي البحث عنه أكثر في المقام الثاني.

٥ ـ انظر تفصيله: صيانة القرآن عن التحريف: ص ٢٢٢ ـ ٢٣٤.

٦ ـ رجال النجاشي: ص ١٨٥، رقم الترجمة ٤٩٠.

٧ ـ نفس المصدر: ج ١، ص ٧١.

٨ ـ رجال النجاشي: ص ٦٧، رقم الترجمة ١٥٩.

٩ ـ معجم رجال الحديث: ج ١٧، ص ٣١٩ ـ ٣٢١.

١٠ ـ رجال النجاشي: ص ٣٦٥، رقم الترجمة ٩٨٧.

١١ ـ معجم رجال الحديث: ج ١١، ص ٢٩٩ ـ ٣٤٠.