سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٦٦٩ - من سورة يوسف

قال الله تعالى: (قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به...) (يونس / ١٦) وفي الرواية بالرقم ٣٨٠ بدل (لا أدراكم) "لا أدرأكم" و"لا أنذرتكم"[١].

من سورة هود:

قال الله تعالى: (ألا إنّهم يثنون صُدُورَهم) (هود / ٥) وفي الرواية بالرقم ٣٨١، يَثْنَونِي بدل (يثنون)[٢].

قال الله تعالى: (أفمن كان على بيّنة من ربّه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماماً ورحمة...) (هود / ١٧) وفي الروايات من الرقم ٣٨٣ إلى ٣٨٨ (٦ أحاديث) قدمت إماماً ورحمة وجعلتها بعد (ويتلوه شاهد منه)[٣].

قال الله تعالى: (... ونادى نوح ابنَهُ وكان في معزل...) وفي الروايات من الرقم ٣٨٩ إلى ٣٩٦ (٨ أحاديث) ابنهَ، أي ابنها يعني ابن امرأته[٤].

من سورة يوسف:

قال الله تعالى: (... وقالت هَيْتَ لك...) (يوسف / ٢٣) وفي الروايتين بالرقم ٤٠٦ و٤٠٧، "هيئت" بدل: (هيتَ لك)[٥].

١ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٣، ص ٦٤ عن البحر المحيط، تفسير الطبري، الكشاف وغيرهم وهي (ولا أنذرتكم) قراءة ابن عباس، عبد الله بن مسعود، الأعمش، شهر بن حوشب وفي قراءة الحسن "لا أدرأكم".

٢ ـ نفس المصدر: ج ٣، ص ١٠١ عن إملاء ما منَّ به الرحمن للعكبري، والبحر المحيط والكشاف وهي قراءة جمع من الصحابة كابن عباس والتابعين كمجاهد، زيد بن علىّ، محمد بن علىّ وغيرهم.

٣ ـ وبمعناه في شواهد التنزيل للحسكاني: ج ١، ص ٣٥٩ ـ ٣٦٩.

٤ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٣، ص ١١٢ عن الاعراب للنحاس، البحر المحيط، تفسير القرطبي والزمخشري وغيرهم وهي قراءة علىّ بن أبي طالب وعلىّ بن الحسين، وأبي جعفر محمّد بن علىّ : وغيرهم.

٥ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٣، ص ١٥٩ عن تفسير الطبري، القرطبي، الزمخشري وغيرهم عن كثير من الصحابة والتابعين.