سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ١٩٦ - ج الجواب عن روايات إلقاء الشيطان في الوحي

ج: الجواب عن روايات إلقاء الشيطان في الوحي

فبعضهم ردّ الاُسطورة وحكم بضعف إسنادها:

ومن هؤلاء: "القاضي عياض" قال:

ثمّ بحث القاضي عياض طرق هذا الحديث، وانتهى إلى أنّ اضطراب متنها وانقطاع سندها واختلاف كلماتها دليل على ضعف تلك الرّوايات.

وقال أبو جعفر النحاس: "الحديثان منقطعان"[٢].

وبعضهم قَبِل تلك الاُسطورة وعزاها إلى المفسرين. كالشيخ عبد القادر أبي صالح الجيلاني قال:

وممّن تابع عبد القادر الجيلاني في رأيه، الخفاجي في "نسيم الرياض" فهو لم يقبل قول القاضي عياض، وكذا أبو بكر بن العربي الذي يقول: "إنّ طرق هذا الحديث كلّها باطلة" يقول الخفاجي:

١ ـ الشفا بتعريف حقوق المصطفى: ج ٢، ص ٧٥٠.

٢ ـ كتاب الناسخ والمنسوخ: ص ١٣.

٣ ـ الغنية: ج ١، ص ١٩٥ ـ ١٩٦.