سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٦٦٢ - الباب الرابع ألف حديث شيعي في إثبات تحريف القرآن

فهل أنّ هذا الادّعاء حق وواقع؟

ونحن هنا نورد مصادر أهل السنة التي نقلت هذه الروايات ليطّلع إحسان إلهي ظهير وأسلافه وأذنابه، وليجنوا عاقبة تجاهلهم للحقائق، وإذ قد نقل هؤلاء روايات فصل الخطاب بالحق والعدل وبدون تعصب حسب ادّعائهم، وأنّها تدلّ بشكل تام ـ بزعمهم ـ على تحريف القرآن، فإنّهم بذلك سوف لا يتهمون الشيعة بتحريف القرآن فحسب بل سيتهمون أهل السنة أيضاً بالتحريف بدلالة هذه الروايات.

أمّا أرقام الروايات التي توجد في كتب أهل السنة ممّا أوردها النوري في الدليل الحادي عشر فهي: ٢، ١٦، ١٨ و٢٦ وهي الروايات حول مصحف الإمام علىّ[١]، والرواية الرقم ٣٠ وفيها (يا أيّها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك ـ في علىّ ـ وإن لم تفعل...) (المائدة / ٦٧) بإضافة "في علىّ" للتفسير والبيان[٢]، والروايات من الرقم ٣١ إلى ٣٤: "... يقول المصحف يا ربّ حرّقوني [أو حرّفوني] و..."[٣] (وهو التحريف في معاني القرآن ومفاده) ومن الرقم ٥٣ إلى ٦١ حول تقسيم آيات القرآن: "نزل القرآن على أربعة أرباع، ربع في أهل البيت وربع في عدوّهم و..."[٤].

وأمّا الروايات التي أوردها النوري في الدليل الثاني عشر في كلّ سورة واحدة

١ ـ انظر مبحث "مصحف الإمام علىّ" فقد أورد علماء أهل السنة حديث مصحف الإمام علىّ من القرن الثالث إلى القرن الثامن أكثر من خمسة عشر نفراً.

٢ ـ الدرّ المنثور: ج ٢، ص ١٣١.

٣ ـ كنز العمال: ج ١١، ص ١٩٣، الرقم ٣١١٩٠، فقد أخرجها المتقي الهندي عن مسند أحمد ومعجم الطبراني وسنن سعيد بن منصور والديلمي.

٤ ـ مناقب الإمام علىّ بن أبي طالب لابن المغازلي: ص ٣٢٨ و٣٧٥ وينابيع المودة للقندوزي الحنفي: ص ١٢٦ وحبيب السير، لغياث الدين همام (قال: روى الحافظ أبو بكر بن أحمد بن موسى بن مردويه بسنده عن علىّ كرّم الله وجهه) والحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد التنزيل: ج ١، ص ٤٤ و٤٥ و٤٧ وغيرهم.