سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ٦٦٨ - من سورة يونس

قال الله تعالى: (واتقوا فتنةً لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصّةً) (الأنفال / ٢٥) وفي الروايتين الرقم ٣٤٢ و٣٤٣ (حديثان) "لتصيبن" بدل (لا تصيبن)[١].

قال الله تعالى: (يا أيّها الّذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم...)(الأنفال / ٢٧) وفي الرواية بالرقم ٣٤٥ بزيادة "في آل محمّد" بعد أماناتكم[٢].

من سورة التوبة:

قال الله تعالى: (لا يزال بنيانهم الذي بَنوا ريبةً في قلوبهم إلاّ أن تَقَطَّع...) (التوبة / ١١٠) وفي الروايتين بالرقم ٣٦٣ و٣٦٤ (روايتان): "إلى" بدل (إلاّ)[٣].

قال الله تعالى: (التائبون العابدون الحامدون...) (التوبة / ١١٢) وفي الروايات من الرقم ٣٦٥ إلى ٣٦٩ (٥ أحاديث) التابعين العابدين...[٤].

قال الله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خُلِّفوا حتّى...) (التوبة / ١١٨) وفي الروايات من الرقم ٣٧٠ إلى ٣٧٦ (٧ أحاديث) خالفوا[٥] بدل (خُلِّفوا).

قال الله تعالى: (يا أيّها الّذين آمنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصادقين) (التوبة / ١١٩) وفي الرواية بالرقم ٣٧٧ "كونوا من الصادقين" بدل مع الصادقين[٦].

من سورة يونس:

١ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٢، ص ٤٤٦ عن تفسير القرطبي، الكشاف، المحتسب لابن جني وغيرهم وهي قراءة جمع من الصحابة والتابعين.

٢ ـ شواهد التنزيل للحسكاني: ج ١، ص ٢٧٠.

٣ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٣، ص ٤٤ عن تفسير الطبري، القرطبي، الزمخشري وغيرهم وهي قراءة يعقوب، عاصم، قتادة، الحسن، أبي حاتم وغيرهم.

٤ ـ نفس المصدر: ج ٣، ص ٤٧ عن تفسير القرطبي، الزمخشري وغيرهما وهي قراءة أُبىّ بن كعب، عبد الله بن مسعود والأعمش.

٥ ـ معجم القراءات القرآنية: ج ٣، ص ٥٠ عن تفسير القرطبي، البحر المحيط، تفسير فخر الرازي وغيرهم. وهي قراءة جمع كثير من التابعين.

٦ ـ نفس المصدر: ج ٣، ص ٥١ عن البحر المحيط، تفسير الطبري، الكشاف وغيرهم وهي قراءة ابن مسعود وابن عباس.