سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ١٨٨ - أ الجواب عن روايات اللحن والخطأ في القرآن

"كان القوم الذين كتبوا المصحف لم يكونوا قد حذقوا الكتابة فلذلك وضعت احرف على غير ما يجب ان تكون عليه، وقيل: لما كتبت المصاحف وعرضت على عثمان وجد فيه حروفاً من اللّحن في الكتابة فقال: لا تغيّروها فإنّ العرب ستغيرها أو ستعبرها. ولو كان الكاتب من ثقيف والمملي من هذيل لم يوجد فيه هذه الحروف"[١].

"وأمّا قوله: (والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة) ففيه أقوال، ثم روى الحديث عن عثمان وعائشة وقال: واعلم ان هذا بعيد; لأنّ هذا المصحف منقول بالنقل المتواتر عن رسول الله ٦ فكيف يمكن ثبوت اللّحن فيه؟"[٢].

"وفتح هذين البابين يطرق الشك في كل القرآن وانه باطل"[٣].

"منهم من ترك هذه القراءة ثم قال: هذه القراءات لا يجوز تصحيحها، لأنّها منقولة بطريق الآحاد..."[٤].

"روي عن عثمان وعائشة أنـّهما قالا: "إنّ في المصحف لحناً وستقيمه العرب بألسنتها" ولا يخفى ركاكة هذا القول، لأنّ هذا المصحف منقول