سلامة القرآن من التحريف و تفنيد الإفتراءات - الدكتور فتح الله المحمدي - الصفحة ١٦٨ - الطائفة الرابعة إلقاء الشيطان في الوحي ونسخه بعد

بل أفرد عدّة من العلماء كتباً في وجوب قراءة البسملة[٢].

ومع هذا يؤدي تناقض الرّوايات الآنفة في شأن البسملة إلى اختلاف أهل السنة في وجوب قراءة البسملة أو عدمه، وفي الجهر بها أو عدمه[٣].

الطائفة الرابعة: إلقاء الشيطان في الوحي ونسخه بعد

هناك بعض الأحاديث التي تدلّ على إلقاء الشيطان بعض الآيات ـ نعوذ بالله ـ ونسخها بعد من الله.

ففي تفسير الطبري[٤] بسنده: عن محمّد بن كعب القرظي ومحمّد بن قيس قالا:

١ ـ تفسير الكبير: ج ١، ص ١٩٧.

٢ ـ مثل كتاب البسملة لابن خزيمة (ت: ٣١١ هـ.) وكتاب الجهر بالبسملة للخطيب البغدادي (ت: ٤٦٣ هـ.) وكتاب الجهر بالبسملة لأبي سعيد البوشنجي (ت: ٥٣٦ هـ.) وكتب الدارقطني (ت: ٣٨٥ هـ.) جزءاً في البسملة وصحّحه.

٣ ـ فقد قال الشافعي: إنها آية من أول سورة الفاتحة ويجب قراءتها معه. وقال مالك والاوزاعي: إنّه ليس من القرآن ولا يقرأ لا سرّاً ولا جهراً اِلاّ في قيام شهر رمضان وقال أبو حنيفة: تقرأ ويستر بها ولم يقل: إنّها آية من السورة أم لا.

راجع أقوال العلماء المذكورين في بحوث من التفسير الكبير: ج ١، ص ١٩٤ وكتاب الاُمّ للشافعي: ج ١، ص ١٠٧ والعُدّة للصنعاني: ج ٢، ص ٤١٠ والبيان للسيد الخوئي: ط ٣، ص ٤٦٧ و٤٦٨ و٥٥٢، والمنتقى: ج ١، ص ١٥١.

٤ ـ جامع البيان في تأويل آي القرآن: ج ١٧، ص ١٣١.