کشف المحجة یا فانوس (ترجمه کشف المحجة لثمره المهجه) - سید بن طاووس - الصفحة ٣٢ - بخش ٣٤

كه جز با نظرى دقيق و بريدن راههاى دشوار و دور كه با توفيق بسيار قرين نيست نمى‌توان به آن دست يافت.

بخش ٣٣

مى‌بينيم كه انسان با وجدان به يقين مى‌داند اجسامى كه تاكنون نديده است نيز مانند اجسامى كه ديده است همه حادثند و اثبات و دريافت اين مطلب را نيازى به گفتگوى مفصل و مباحثه پردازى نيست. زيرا عقل به اين امر حكم مى‌كند كه هر جسم مركب است و هر مركب داراى عرض و طول و عمق است. زيرا اگر جسم از تركيب و تأليف خارج باشد جسم نيست و صفت جسميّت ندارد.

نيز مى‌دانيم كه هر جسم نيازمند به حيّزى مى‌باشد كه در آن قرار گيرد و مكان، قبل از جسم وجود دارد.

پس جسم بالضروره از مكان متأخر است يعنى اول مكان وجود دارد سپس جسم در آن مكان قرار مى‌گيرد.

بنا بر اين هر كس كه داراى شعور عادى باشد مى‌فهمد كه جسم حادث است.

بخش ٣٤

و من مى‌گويم اجسام با اين وصف روشن، مسلم مى‌دارد كه موجودى، با تدبير خود اجزاى آن را تأليف كرده و احداث نموده است.

و از روى مصلحتى با ريزه‌كاريهاى بيشمار آن را به وجود آورده است.

پيمبران، و كتابهاى آسمانى با اين نشانه‌هاى روشن معرفت الهى‌