برنامه سعادت (ترجمه کشف المحجة لثمرة المهجة) - سید بن طاووس - الصفحة ٢١٦ - وصيت امير المؤمنين

خود ناخوش دارى، همانا بندرت از كسى كه بوى حمله‌ور گردى سالم بمانى، و اگر بر او برترى نمائى و خود را بر او فضيلت دهى نادم و پشيمان خواهى شد.

و بدان كه وفاء بعهد از كرم است، و منع از طريق خير نشانه غضب خداوند است، و كثرت عذر آوردن نشانه بخل است، و هر آينه منع كردن برادر خود را از خير خود بالطف و مهربانى بهتر است از اينكه با عنف و اذيت باو عطا نمائى، و صله رحم از كرم و بزرگواريست، و هر گاه نسبت بخويشان خود قطع رحم نمائى آيا چه كسى بتو وثوق و اعتماد خواهد داشت و بصله تو اميدوار خواهد بود؟ و جرم كردن سبب قطع است، و خود را وادار كن بصله نمودن ببرادر خود در وقت جدائى و قطع نمودن او، و بمهربانى و دوستى با او هنگام دورى نمودن او، و ببذل و عطاى باو در وقت بخل‌ورزيدن او، و بقبول نمودن عذر او در وقت جرم و خطاى او بطورى كه گوئيا تو بنده او هستى و وى ولى نعمت تو است، و بر حذر باش از اينكه در غير مورد آن بجا آورى يا در غير اهل آن انجام دهى، و با دشمن دوست خود دوستى مكن كه با دوستت دشمنى نموده، و مكر و خدعه مكن كه خوى لئيمان است، و نصيحت ببرادر دينى خود را زشت باشد يا زيبا خالص و بى‌آلايش نما (يعنى اگر چه در نظر او زشت باشد از آن خوددارى منما) و در هر حال او را كمك و مساعدت كن، و با او باش هر جا كه باشد، و در مقام انتقام از برادر دينى خود مباش اگر چه خاك در دهانت بريزد، و فضل و احسان خود را از دشمن خود دريغ مدار؛ كه براى ظفر يافتن باو سزاوارتر است، و بحسن خلق از دنيا سلامتى بجو، و غيظ و غضب خود را فرو بر كه من در عاقبت، جرعه و شربتى از آن شيرين‌تر و لذيذتر نديدم.

و بشك و وهم و خيال ترك برادر خود مكن، و بدون رضايت او از وى قطع رابطه منما، و با كسى كه با تو غلظت و درشتى نمايد نرم و هموار باش؛ زيرا كه نزديك بآنست كه با تو نرم گردد، چه بسيار زشت است قطع و بريدن بعد از صله و سازگارى؟ و جفا كردن بعد از برادرى؟ و دشمنى بعد از دوستى؟ و خيانت كردن بكسى كه ترا امين دانسته است؟