برنامه سعادت (ترجمه کشف المحجة لثمرة المهجة) - سید بن طاووس - الصفحة ١١٨ - فصل صد و هفتم

فرمايد، متذكر باش كه وجود تو مركب از جواهر و اعراضى است كه هرگز غير خداوند جل جلاله قدرت بر امساك و حفظ ذره از ذرات آن را ندارد، و او است كه بقدرت كامله خود ترا و آنچه بر آن و در آنى از آسمان و زمين نگاه دارنده است كه اگر آنى رفع يد قدرت نمايد آسمانها فرو ريزند و زمين منخسف گردد، و اصوات خاشع، و عالميان هلاك شوند، فاللَّه اللَّه اى فرزندم بر تو باد بمعرفت او جل جلاله و شناختن حق رحمت، و نعمت و حفظ و امساك او جل جلاله، و معرفت ساير حقوق او جل و علا كه اهل عرفان و مكاشفه از حساب و احصاى آن عاجز و ناتوانند.

فصل صد و هفتم‌

پس از آن اى فرزندم محمد، كه خدايت بذكر و ياد حضرتش كه از ياد غير بى‌نيازت نمايد يادت فرمايد، متذكر باش كه خداوند بر تو محبت و شفقت نموده كه ترا از آتش نيافريده است كه اگر ترا از آتش آفريده بود شايد از تو نيز صادر ميشد از حسد و تكبر آنچه از ابليس صادر شد، و از نور نيز ترا خلق نفرموده كه اگر چنين بود شايد بيش از اين در خطر واقع ميشدى، بلكه ترا از خاكى كه پايمال زير قدم‌ها است آفريده است، و پس از آن از نطفه كه حكم بنجاست آن نموده خلقت فرموده است، تا اينكه از خطر تكبر و سركشى بازت دارد، پس از آن از علقه كه در شريعت اسلام حكم بنجاست آن شده است، و پس از آن از مضغه كه از تمام جوارح و علوم و ادراكات خالى است موجودت نموده است، پس از آن چگونه اعضاء و جوارح ترا تمام و كامل قرار داده است؟ و آنها را از اصول و مواد ضعيفى كه بناى آنها بر اساس انهدام و خرابى بنا شده قرار داده است، و پس از آن ترا در زندان رحم پوشيده و مستور از خلق قرار داده است، و اول غذاى ترا از خون حيض نجس قرار داده است، و مجراى نطفه، و راه خروج ترا باين دنيا از مجارى بول و خونهاى نجس و قذر قرار داده است، و شايد تمام اينها براى اين باشد كه بآداب عبوديت و بندگى مؤدب گردى، و از منازعه و معارضه با مقام جلال الوهبت حضرتش خوددارى نموده و سالم بمانى.