برنامه سعادت (ترجمه کشف المحجة لثمرة المهجة) - سید بن طاووس - الصفحة ٣٣ - فصل بيست و هفتم

لازم آيد نفهمد و درك نكند مگر بعد از زحمت زياد و گذشتن زمانى بسيار، و اغلب حالات، و اكثر اوقات او در ظلمت و حيرت و ترديد بسر رود، و مثل شتر نابينا حركات او غير طبيعى و نامنظم خواهد بود، و در تناقض و تعارض احتمالات و شبهات حيران و سرگردان بماند، تا اينكه پس از مدتى زحمت و مشقت باعتقاد ضعيف، يا گمان و حدس، طرفى را ترجيح دهد، و هر گاه باشكال و شبهه مهمى بر خورد نمايد مجددا بحالت اول برگشته و حال تحير و ترديد براى او حاصل گردد، و بكوشش و جديت بازگشت نموده و در مقام كشف مطلب برآيد، پس هميشه در حال تحير و ترديد است، تا مرگ او را دريابد، و در حال مرگ هم احتمال بطلان ادله كه در دست داشته است ميدهد.

در حالتى كه قبل از اشتغال باين علم، براى همان معرفت اجمالى بمؤثر و موجد حقيقى، داراى اعتقادى كامل و ايمانى راسخ بوده است كه از احتمال عروض شبهات و طعن و قدح در آن امان بوده است.

فصل بيست و هفتم‌

و اى فرزندم، مؤيد ادله عقليه كه ذكر شد، رواياتى است كه از اسلاف طاهرينت ائمه اطهار : نقل شده است، كه از آن جمله است آنچه من از كتاب ابى محمد عبد الله بن حماد انصارى كه از اصحاب مولانا الكاظم ٧ است روايت نمايم، و آنچه در اينجا نقل نمايم از اصل و كتابى است كه تاريخ كتابت آن سال سيصد و هفتاد و شش است، كه بر شيخ صدوق هارون بن موسى تلعكبرى تغمده اللَّه برضوانه قرائت شده است كه جد تو ابو جعفر طوسى در حق او فرموده است كه: در زمان خود بى‌نظير بوده است، و استاد شيخ مفيد محمد بن محمد بن نعمان ضاعف اللَّه لهما تحف- الرضوان است، و آنچه را روايت نموده است من طرق عديده روايت نمايم، كه از آن جمله است اصل كتاب عبد الله بن حماد معظم له.

و آن روايت اينست: عبد الله سنان گويد: روزى قصد شرفيابى حضور مبارك‌