برنامه سعادت (ترجمه کشف المحجة لثمرة المهجة) - سید بن طاووس - الصفحة ٢٩٨ - ترجمه كتاب

خزائن اراده و مشيت تو است از ميان رفته و عاطل گردد، پس بلسان حال از طرف حضرت واجب الوجود براى صفت جود كشف واقع شده و باين خطاب مخاطب گرديد كه: بعالم مطلقى كه علم او ذاتى است و بر همه معلومات از كلى و جزئى و حاضر و غائب مطلع است رجوع كن و از حضرتش استمداد نما تا ترا آگاه نمايد كه به كى بايد جود و احسان نمائى، و آنچه را رحمت و كرم حضرتش دلالت و راهنمائى نمايد بايد تكميل نمائى، پس جود متوجه علم ذاتى شده و با تضرع و زارى مقصود خود را به پيشگاهش عرضه داشت، پس بلسان حال بوى امر شد كه متابعت حضرتش نمايد تا معلومات را بر وى بنماياند، پس بتمام آنان كه بشرف نور عقل مشرف شده‌اند از روحانيين، و خلق‌شده‌گان از گل و خاك، نظر نموده و دانست كه تمام نعمتهائى كه در آسمانها و زمين است، براى خاطر انسان و عنايت برحمت و احسان بايشان خلق شده است.

فصل (١٤) پس دانستيم كه تكليف معقول و منقول بآنان عنايت و مرحمت مى‌شود كه بشرف عقل و خرد مشرف هستند، پس بسوى حضرت خداوند كريم رجوع نموده و عرضه داشتند كه: (پروردگارا) بمحل و مقر نعمتها ظفر يافته و بآن آگاه شديم؟ پس خداوند جل جلاله بلسان حال بداعى الهى و اختيار و اراده معظم ربانى امر فرمود كه: با قدرت ذاتى مكرمه كه انشاء ارباب عقول و صاحبان خرد، و ملائكه روحانيون اهل عصمت و طهارت را نموده، سير نمايند؛ زيرا كه بعلم ازلى دانسته كه آنان هميشه راه حق را پيموده و در طريق صواب سير نمايند، پس براى آنان حكمى است غير از حكم آنان كه از خاك خلق شده‌اند، پس ديوان ايشان را گشوده، و مقام و منزلتشان را شرافت داده، و مورد احسان كاملشان قرار داده است كه بر ايشان رادع و مانعى در پيش نيست كه از اين توفيق بازشان دارد.

فصل (١٥) و باقى ماند آنچه بحضرت آدم و اولاد او اختصاص دارد؛ پس جود