ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٨٩

گفت اين قاصد نامه‌اى براى من آورده كه از آن اطلاعى ندارم.

رشيد از اين موضوع خوش دل شد ولى فضاله را در زندان نگه داشت و به رشيد گفتند زندان ماندن او ظلم است و او جواب داد تا من زنده‌ام بايد او در زندان بماند، ولى خود فضاله گفت ظلمى نيست زيرا من خودم به يحيى سپرده بودم كه اگر نامه از من به او رسد تسليم هارون كند زيرا مى‌دانستم به وسيله من توطئه مى‌كنند، يحيى از اين حادثه نگران شد و با اجازه رشيد يا به اجازه خصوصى جعفر بن يحيى برمكى وزير هارون به حج رفت و مدتى آزاد بود تا جمعى از سران مدينه چون عبد اللَّه بن مصعب زبيرى ابو البخترى و ديگران از او نزد رشيد سعايت كردند و رشيد او را گرفت و به زندان انداخت و مرده او را از زندان بيرون آوردند و در وضع زندان او وضع كشتن او سخن بسيار است- به طور خلاصه از شرح مجلسى نقل شد. در تحليل و تجزيه احاديث اين باب از نظر نتايج و فرمول بندى:

مرحوم كلينى (ره) اين باب را به عنوان جامع، آنچه حق گو را از باطل جو ممتاز كند- ثبت كرده و اين عنوان و اين تيتر يك عنوان بسيار كلى و جامع استادانه است كه از شاهكارهاى علمى و فن نويسندگى به شمار است زيرا اين جمله مختصر بسيار پُر معنا و رسا و شيوا است و شامل همه مطالب زير كه در ظواهر و زوايا و ريز و درشت مضامين اين ١٩ خبر مندرج است مى‌شود:

١- منطق و استدلال- امروز بارى انتخاب يك رئيس جمهور يا رهبر و ليدر حزب و مدير يك مؤسسه بيشتر به منطق و استدلال و بررسى صلاحيت و لياقت اعتماد مى‌شود، تكيه منطق و استدلال به تعقل و فهم و شعور و دانشمندى است و در محيط خردمندان و دانشمندان هر ملت و اجتماع بدان توجه مى‌شود، مثلًا يك عده نمايندگان مجلس شورى كه‌