ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٦١ - شرحها
از درخت معروف به ابن طاب اكثر ابواب فهم شود.
٣- از قاموس: جفر: بزغالهاى است كه بزرگ شده تا شكمبه در آورده (و علفخوار شده) و يا چهار ماهه شده (كه ديگر نياز به شير مادر ندارد) و به معنى چاهى است كه پر نشده يا بعضى از آن پر شده و به معنى جعبهاى است از پوست كه چوب ندارد يا از چوب خالص كه پوست ندارد.
٤- در باره اينكه مىفرمايد: «مصحف فاطمه سه برابر قرآن معمولى است و هيچ از قرآن در آن نيست» اعتراضى دارد و پاسخ داده است.
الف- مقصود قرآن معمولى است نه قرآن نزد ائمه از نظر مفهوم ظاهرى قرآن.
ب- مقصود اختلاف كامل در الفاظ و عبارات است نه در معنى و مفهوم. فتدبر. از مجلسى (ره):
و لو طلب الحق بالحق: يعنى بنى حسن مدعى هستند كه ما براى حسين (ع) خونخواهى مىكنيم و براى رفع منكرات و ازاله باطل و اهل باطل قيام كرديم و اين حقوق را بوسيله باطل مىخواهند كه ادعاى ناحق امامت خود و انكار امامت ائمه و حقوق آنها است و اگر حق را بوسيله حق طلب مى كردند براى آنها بهتر بود. از مجلسى (ره):
جفرى كه نام مىبرند- مقصود ائمه زيديه است از اولاد امام حسن كه مدعى امامت بودند و مىگفتند جفر نزد ما است، امام در مقام بطلان دعوى آنها چند دليل مىآورد:
الف- در جسر مصحف فاطمه است و در آن بيان شده كه بنى حسن به سلطنت نرسند و خروج براى آنها جائز نيست.
ب- احكام حقه واقعيه در آن مندرج است و آنها از آن خبر ندارند.