ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٧١
پيش رفتن و برگشتن دارند و آن را به امامى كه از مردم غايب شود تفسير كرده، و غيبت او سال ٢٦٠ كه سال وفات امام حسن عسكرى است و آغاز امامت امام قائم (ع) بيان كرده است. از مجلسى (ره)- توقع فرج از زير پا كنايه از نزديكى و آسانى آن است چون چيزى كه زير پا است به محض برداشتن پا به دست آيد. از مجلسى (ره)-" اغتيال" ربودن و به غافلگيرى كشتن است و شايد مقصود از آن قتل با اسلحه آهن باشد و منظور از مرگ در بستر كشتن با زهر باشد. از مجلسى (ره)-" رغم انفه" كنايه از خوارى است و شايد مقصود از آن در اينجا كشتن با زهر و چيز ديگر باشد و شايد ترديد از راوى است. از مجلسى (ره)-" سمعت هذا الحديث" غرض وى از اين سخن اين است كه در اين حديث احتمال جعل و دروغ نيست، زيرا من اين حديث را پيش از پنجاه سال از ولادت و غيبت امام قائم (ع) شنيدم بلكه پيش از ولادت جد او شنيدم و شنيدن آن يا در زمان امام جواد بوده يا امام رضا (ع) پس اين خبر از چند جهت متضمن اعجاز است و جاى شك ندارد، زيرا ولادت اين راوى در سال هشتاد هجرت بوده و وفاتش در سال دويست و شصت و هفت است، و عمر او وقت وفات آن حضرت هشتاد و هفت سال بوده و ١٢ سال از عمر او را و هفت سال از امامت او را درك كرده و در اين سالها اين حديث را به دست آورده، و به حقيقت خبر استدلال كرده است به اين كه اخبار از اين امور قبل از وقوع آن بوده و اين خود دليلى قطعى است بر حقانيت قائم و امامت و غيبت آن حضرت چون همه اينها پيش از وقوع خبر داده شده است.