ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٢٤ - شرحها

٦- تقدم بر على، تقدم بر خدا و رسول است، مجلسى (ره) فرمايد:

شايد اشاره باشد به قول خدا سبحانه (١ سوره حجرات): «أيا كسانى كه ايمان آورديد بر خدا و رسولش پيشى نجوئيد (بر خدا و رسولش پيشنهاد نكنيد)» قرائت مشهوره مقصود اين است كه در كارى پيش نيفتيد و آن را قطعى نسازيد پيش از آنكه خدا و رسولش حكم آن را صادر كنند، در اينجا يا همين معنى مقصود است يا مقصود كسى است كه خود را از على (ع) برتر داند و خواهد او را به دنبال خود كشد و او به مانند كسى است كه خود را برتر از رسول خدا (ص) داند و خواهد آن حضرت پيرو او باشد.

٧- علم منايا و بلايا: اطلاع بر پيشامدهاى اشخاص است كه براى ائمه فراهم بوده و به پاره‌اى از محرمان اسرار خود هم گاهى خبر مى‌دادند و در اين موضوع اخبار بسيارى وارد شده است.

٨- صاحب الكرات و دولة الدول: مجلسى (ره) گويد چند معنى دارد:

الف: مقصود صاحب حمله‌هاى در نبرد باشد، زيرا آن حضرت پُر حمله بوده و بى‌گريز.

ب: صاحب غلبه و پيروزى در نبردها زيرا در هر نبردى شركت كرده است به پيروزى و غلبه مسلمانان پايان يافته، فيروزآبادى گويد: كرت يعنى يك بار و به معنى يورش هم آمده.

ج: مقصود اين باشد كه من صاحب علم به وقايع قرون گذشته و آينده‌ام تا روز قيامت.

د: مقصود اين باشد كه تا قيامت بارها به دنيا برگردم براى انجام مأموريتهاى خدا چنانچه غلبه انبياء و نجات آنها از گرفتاريها بوسيله توسل به نور من بوده است و انوار خاندان من، و ممكن است" دولة ادول" اشاره به تشكيل دولتهائى باشد كه در رجعت براى آن حضرت فراهم مى‌شود چنانچه اخبار بسيارى بر آن دلالت دارد، سعد بن عبد اللَّه در بصائر و ديگران به سند