ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٦٠

از امام هادى زنده بود براى شيعه نسبت به امامت حضرت حسن عسكرى شبهه سختى پديد مى‌شد و اثبات امامت او مشكل مى‌شد و چون محمد قبل از پدرش فوت كرد اين شبهه بر طرف شد و بايستى امام حسن عسكرى از اين نعمت قهرى شكرگزار باشد. از مجلسى (ره)- براى جمله" بد اللَّه في أبي محمد" الخ اين معنى نقل شده است: «در باره ابى محمد بعد از ابى جعفر به سبب تقدير مرگ ابى جعفر از طرف خدا براى مردم ظاهر شد آنچه را نمى‌فهميدند پيش از آن» يعنى امامت امام حسن عسكرى با وجود برادر بزرگتر و لايق او براى مردم مفهوم نمى‌شد و به سبب مرگ ابى جعفر امامت او براى مردم مفهوم گرديد. از مجلسى (ره)- حجت او محكم‌تر است- يعنى در برابر ادعاى باطل برادرش جعفر كذاب كه معروف به فسق و فجور بوده است. از مجلسى (ره)- محمد بن على بن بلال از سفراء و ابواب معروف و مسلَّم امام عسكرى و حجة بن الحسن (ع) بوده است. از مجلسى (ره)- مقصود مدينه طيبه است و شايد ابو جعفر در آنجا مى‌توانسته خدمت او برسد يا خبرى از او به دست آورد، و بعضى گفته‌اند مقصود همان شهر سامره است و منظور اين است كه سفراء خاص از او خبر دارند. از مجلسى (ره)- قلانسى يعنى كلاه فروش و عمرى با عين مفتوحه و ميم ساكن نخستين نواب اربعه امام عصر (ع) و او ابو عمر و عثمان بن سعيد است و دومى پسرش ابو جعفر محمد بن عثمان و سومى ابو القاسم حسين بن روح نوبختى و چهارمى ابو الحسن على بن محمد سمرى كه هنگام وفات در برابر درخواست تعيين وصى گفت «اللَّه امر هو بالغه» و سال ٣٢٩ وفات كرد و غيبت كبرى كه ما در آنيم آغاز شد خدا در فرج او تعجيل‌