ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٦٢ - شرحها

ج- قضايا و فرائضى كه امير المؤمنين تنظيم كرده در آن مندرج است و آنها از آن اطلاع ندارند و گر نه شما راجع به ميراث خاله‌ها و عمه‌ها از آنها بپرسيد كه آن را طبق واقع نمى‌دانند و طبق احكام مخالفين جواب مى دهند.

د- مصحف فاطمه (ع) در جفر است كه در ضمن آن وصيتنامه او راجع به اوقاف و اولاد آن حضرت درج است يا وصيتى كه جبرئيل به فاطمه راجع به اولاد و امامان ذريه او دارد در آن مندرج است و بر خلاف دعوى آنها است.

ه- سلاح رسول خدا و مصحف فاطمه (ع) با هم هستند و سلاح در دست آنها نيست و سپس استشهاد به آيه احقاف مى‌فرمايد: اين آيه در قرآن چنين است: ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا شايد امام نقل به معنى كرده يا در مصحف ائمه به اين قرائت ضبط بوده است و اين آيه در رديف آيات احتجاج بر مشركين است كه مى‌فرمايد: «بگو شما آنچه را جز خدا به معبوديت مى‌خوانيد به من بگوئيد كه از زمين چه آفريده‌اند؟ يا در خلقت آسمان چه شركتى كرده‌اند؟ و هر كتابى را پيش از اين قرآن بياوريد (كه ناطق به توحيد است) يا يك اثرى از علم و دانش بياوريد تا معلوم شود كه اين معبودان شما حق عبادت دارند، و البته چنين اثرى وجود ندارد» و استشهاد امام به آيه براى بيان اين است كه براى اثبات حقيت دعوى يا بايد دليل از كتاب آسمانى آورد يا از باقيمانده علوم انبياء و اوصياء كه نزد ائمه بر حق محفوظ است و ائمه زيديه از هر دو عاجزند. از مجلسى (ره):

" عن الجعفر" مقصود، جفر ابيض است اينكه مى‌فرمايد پوست گاوى است، شايد مقصود اين است كه اين پوست گاو ظرف كتب است نه اينكه نوشته بر آن است. انتهى.