ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧١٤ - شرحها

مقررات دين را مجرى دارند و آسوده باشند.

خداپرستى خالصانه در صورتى است كه هيچ گونه رياء و ملاحظه خلقى (و استفاده‌جوئى) در پرستش حق و عبادت او در ميان نباشد، با توجه به اين موضوعها اين وعده قرآنى و پيشگوئى صادقانه به صورت يك حكومت الهيه حقه در محيط سرتاسر ايمانى و مسلمانى روى زمين تقرير مى‌شود و اين حكومت كه قرآن تصوير كرده و نقشه كشيده و بى‌ترديد آن را پيشگوئى كرده و وعده داده از جمهوريت فلسفى افلاطون محكمتر و با معناتر است.

در شرح قسمت اول كتاب" كمال الدين" كه راجع به تحليل و تجزيه دقيق و همه جانبه آيه مباركه‌ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً است و با توجه به توضيحاتى كه من در پاورقى داده‌ام، موضوع خلافت و مضمون اين آيه روشن‌تر شده است و در اينجا به مراجعه به كتاب نامبرده توصيه مى‌شود. تتميم: آيات سوره قصص به اين شرح است: «آن كسانى كه به آنها كتاب داديم پيش از آن بدان مى‌گرويدند و چون بر آنها تلاوت مى‌شد مى‌گفتند: بدان ايمان داريم آن از طرف پروردگار ما درست است به راستى ما پيش از برخورد با آن مسلمان بوديم، آنانند كه دو بار مزد خود را دريابند ...» بحثى در امام‌شناسى و توضيحى از روايت:

امام يك بشر عالى مقامى است كه حقائق را از پيغمبر دريافت كرده و روح پاكش آئينه هستى گرديده و با فرشته‌ها و عالم نامرئى ارتباط مرموزى دارد.

شناختن امام از چند وجه است:

١- شناسائى او از نظر يك فرد بشر در اندام و هيكل و شخصيت محدود و صفات ظاهره او چنانچه معاشران و همشهريان او از موافق و مخالف وى را مى‌شناختند.