ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٢٥ - شرحها

خود از ابى حمزه ثمالى روايت كرده‌اند كه امام باقر (ع) در ضمن خطبه درازى كه از امير المؤمنين (ع) نقل كرده است فرموده كه: آن حضرت در آن خطبه فرموده: براى من پى هم كرده است و براى من پى هم رجعت است، منم صاحب رجعتها، منم صاحب صولتها و انتقام‌جوئى‌ها و دولتهاى شگفت آور تا آخر خطبه و اخبار ديگرى هم در اين موضوع است كه ما آنها را در كتاب بحار نقل كرديم.

٩- عصا كنايه از قدرت تصرف در موجودات است كه از معجزات موسى (ع) است و عصاى وى رمز آن است و اين موضوع در اخبارى از خصائص امامت شمرده شده.

١٠- دابّه‌اى كه با مردم سخن گويد: اشاره است به (آيه ٨٢ سوره نمل): «وَ إِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ‌» و چون فرمان بر آنها اجراء شد يك دابه از زمين براى آنها بر آوريم كه به ايشان بگويد: به راستى مردم را شيوه اين بود كه به آيات ما يقين نداشتند. در برخى اخبار دابة الارض به يك انسانى تفسير شده و در بعضى اخبار هم به خود امير المؤمنين تطبيق شده است. صدر خبر سؤال از معنى اولو الامر است كه شرحى در باره آن گذشت، در اينجا مجلسى (ره) بيانى در باره اختصاص اولو الامر به معصومين از اين شهر آشوب نقل كرده و قريب به همان استدلال گذشته است كه نقطه ضعف آن بيان شد و در مورد جواب امام به آيه ٥٥ سوره نساء گفته است: مقدارى از روايت سقط شده و ايجاد سوء فهم نموده است و بعد از بيان آن كه متضمن تفسير چند آيه است گويد: از اينجا ظاهر شد كه امام تفسير آيات متقدمه را مقدمه توضيح نزول اين آيه در باره خودشان قرار داده، زيرا آيات متقدمه نسبت به ائمه روشن‌ترند، سپس گويد: بيضاوى در تفسير اين آيه گفته است كه در باره يهود نازل شده كه مى‌گفتند: پرستش بت‌ها نزد