قلت له: كم يجزي في رؤية الهلال؟ فقال: «إنّ شهر رمضان فريضة من فرائض اللّه‌، فلا تؤدّوا بالتظنّي‌، وليس رؤية الهلال أن يقوم عدّة فيقول واحد: قد رأيته‌، ويقول الآخرون‌: لم نره‌، إذا رآه واحد رآه مائة، وإذا رآه مائة رآه ألف‌، ولا يجزي في رؤية الهلال- إذا لم يكن في السماء علّة- أقلّ من شهادة خمسين‌، وإذا كانت في السماء علّة قبلت شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر»[٢].

الثاني: ما رواه حبيب الخزاعي قال: قال أبوعبداللّه عليه‌السلام: «لا تجوز الشهادة في رؤية الهلال دون خمسين رجلًا؛ عدد القسامة، وإنّما تجوز شهادة رجلين إذا كانا من خارج المصر، وكان بالمصر علّة، فأخبرا أ نّهما رأياه‌، وأخبرا عن قوم صاموا للرؤية، وأفطروا للرؤية»[٣].

[١] المقنع: ١٨٣، النهاية: ١٥٠، المبسوط ١: ٢٦٧، الخلاف ٢: ١٧٢، مسألة ١١، المهذب ١: ١٨٩، الكافي: ١٨١، الوسيلة: ١٤١، غنية النزوع ١: ١٣٥، انظر رياض المسائل ٥: ٤١١- ٤١٢.

[٢] وسائل الشيعة ١٠: ٢٨٩، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ١١، الحديث ١٠.

[٣] وسائل الشيعة ١٠: ٢٩٠، كتاب الصوم، أبواب أحكام شهر رمضان، الباب ١١، الحديث ١٣.