(٣٣) لصحيحة علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهماالسلام قال: سألته عن رجل نكح امرأته وهو صائم في رمضان، ما عليه؟ قال: «عليه القضاء، وعتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين‌، فإن لم يستطع فإطعام ستّين مسكيناً، فإن لم يجد فليستغفر اللّه»[١].

ولصحيحة جميل بن درّاج، عن أبي‌عبداللّه عليه‌السلام: أنّه سئل عن رجل أفطر يوماً من شهر رمضان متعمّداً، فقال: «إنّ رجلًا أتى النبيّ‌ صلى الله عليه‌و آله‌و سلم فقال‌: هلكتُ يا رسول اللّه‌، فقال‌: وما لك‌؟ قال‌: النار يا رسول اللّه‌، قال‌: وما لك‌؟ قال‌: وقعت على أهلي‌، قال‌: تصدّق‌، واستغفر (ربّك)، فقال الرجل‌: فوالذي عظّم حقّك‌، ماتركت في البيت شيئاً؛ لا قليلًا ولا كثيراً، قال‌: فدخل رجل من الناس بِمِكْتَل من‌تمر فيه عشرون صاعاً- يكون عشرة أصوع بصاعنا- فقال له رسول اللّه‌ صلى الله عليه‌و آله‌و سلم‌: خذ هذا التمر فتصدّق به‌، فقال‌: يا رسول اللّه‌، على من أتصدّق وقد أخبرتك أ نّه ليس في بيتي قليل ولا كثير؟! قال‌: فخذه وأطعمه عيالك‌، واستغفراللّه»[٢].

(٣٤) وقع البحث في أنّه لو عجز عن الكفّارة والتصدّق فاستغفر، ثمّ تمكّن عن الكفّارة، فهل يجب عليه الإتيان بها، أو لا؟

[١] وسائل الشيعة ١٠: ٤٨، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٨، الحديث ٩.

[٢] وسائل الشيعة ١٠: ٤٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ٨، الحديث ٢.