مصباح الشريعة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الاجتهاد و التقليد) - النمازي، الشيخ عبدالنبي - الصفحة ١٧ - القول في النية

القول في النيّة

(مسألة ١): يشترط في الصوم النيّة؛ بأن يقصد تلك العبادة المقرّرة في الشريعة، ويعزم على الإمساك عن المفطرات المعهودة بقصد القُربة (١).

(١) ليس المراد هنا من «النيّة» معناها اللغوي؛ أعني القصد، بأن يكون الفاعل فيما يأتي به قاصداً؛ لأنّ ذلك الشرط حاصل تكويناً وبالطبع، إذ الأصل الأوّلي أنّ كلّ فاعل يأتي بفعل ما، أنّه قاصد لذلك الفعل، إلّا في صورة السهو والخطأ.

بل المراد من اشتراط النيّة في الصوم وغيره من العبادات، أن يكون الداعي للفعل امتثال أمر المولى سبحانه وتعالى، والتقرّب إليه.

هذا، ولكن قال المحقّق قدس‌سره في «الشرائع»: إنّ حقيقة النيّة استحضار صفة العبادة المأتي بها في الذهن وقصدها مع جميع قيودها وخصوصياتها؛ من الوجوب أو الندب، والقربة، والتعيين، وكونها أداءً أو قضاءً، من غير حاجة إلى اللفظ. ويجب‌