الشيخ في «الخلاف»[١] والمحقّق في «الشرائع»[٢]، و «المعتبر»[٣]، و «المختصر»[٤]، والعلّامة في «التذكرة»[٥]، و «المنتهى»[٦]، والمحقّق الأردبيلي في «المجمع»[٧]، والفاضل الآبي‌[٨]، والسيّد في «المدارك»[٩]، والطباطبائي في «الرياض»[١٠]، ومن تبعهم، كصاحب «الجواهر»[١١]، وغيره.

واستدلّ‌ للقول الأوّل بروايات:

الاولى: ما رواه الفتح بن يزيد الجرجاني: أنّه كتب إلى أبي‌الحسن عليه‌السلاميسأله عن رجل واقع امرأة في شهر رمضان- من حلال أو حرام- في يوم عشر مرّات، قال: «عليه عشر كفّارات لكلّ مرّة كفّارة، فإن أكل أو شرب فكفّارة يوم واحد»[١٢].

الثانية: ما رواه ابن أبي‌عقيل مرسلًا عن أبي‌الحسن زكريا بن يحيى صاحب كتاب «شمس المذهب» عنهم عليهم‌السلام: «أنّ الرجل إذا جامع في شهر رمضان عامداً

[١] الخلاف ٢: ١٨٩، المسألة ٣٨.

[٢] شرائع الإسلام ١: ١٧٥.

[٣] المعتبر ٢: ٦٨٠.

[٤] المختصر النافع: ٦٧.

[٥] تذكرة الفقهاء ٦: ٨٧.

[٦] منتهى المطلب ٢: ٥٨٠/ السطر ٢٨.

[٧] مجمع الفائدة والبرهان ٥: ١٤٠- ١٤٣.

[٨] كشف الرموز ١: ٢٩٠.

[٩] مدارك الأحكام ٦: ١١١.

[١٠] رياض المسائل ٥: ٣٨٨- ٣٨٩.

[١١] جواهر الكلام ١٦: ٣٠٤- ٣٠٥.

[١٢] وسائل الشيعة ١٠: ٥٥، كتاب الصوم، أبواب ما يمسك عنه الصائم، الباب ١١، الحديث ١.