و كان يجلس إلى تلك السّارية أبو عمر الخطّابي‌[١]، و اسمه حفص، و كان أعور، فأمر به فمحي، فكتب إلى المأمون بذلك، فشقّ عليه، و أمر بإشخاصه إليه، فلمّا دخل عليه، قال له: لم محوت اسم أمير المؤمنين من السّارية؟[٢] فقال: و ما كان عليها؟ فقال:

رحم اللّه عليّا		إنّه كان تقيّا

فقال: بلغني أنّه كان نبيّا!! فقال: كذبت، بل كانت القاف أصحّ من عينك الصّحيحة، و لو لا أن أزيدك عند العامّة نفاقا لأدّبتك، ثمّ أمر بإخراجه.

و قد ذكرنا وفاة عليّ بن موسى الرّضا [عليه السّلام‌][٣]، و كان من الفضلاء الأتقياء الأجواد، و فيه يقول أبو نواس:

قيل لي أنت أوحد النّاس‌[٤] في‌		كلّ كلام من المقال بديه‌
لك في جوهر الكلام فنون‌		ينثر الدّرّ في يدي مجتنيه‌
فعلى ما تركت مدح ابن موسى‌		و الخصال‌[٥] التي تجمعنّ فيه‌
قلت: لا أهتدي‌[٦] لمدح إمام‌		كان جبريل خادما لأبيه‌[٧]

[١] - أ و ن: أبو عمرو. م و ن: الحطابي.

[٢] - ض و ع: عن السّارية، ط: على السّارية.

[٣] - بين المعقوفين من م.

[٤] - ج و ش و م و ن: واحد النّاس.

[٥] - أ و ج و ش و ن: و الخلال التي ...

[٦] - ج و ش: لا أدري لمدح ...، خ ل بهامش ج: لا أستطيع مدح ...

[٧] - الأبيات في المنتظم ١٠/ ١٢٠ ترجمة الإمام الرّضا عليه السّلام حوادث سنة ٢٠٣، و الباب ٤٠ من عيون أخبار-- الرّضا ٢/ ١٥٤ رقم ٩، و مناقب آل أبي طالب ٤/ ٣٧٢ ترجمة الإمام عليه السّلام في عنوان:« فصل، في إنبائه بالمغيبات»، و إعلام الورى ٢/ ٦٥ الفصل ٤ من ترجمته عليه السّلام، و مرآة الجنان ٢/ ١١ ترجمته عليه السّلام في حوادث سنة ٢٠٣، و ترجمته عليه السّلام من سير أعلام النّبلاء ٩/ ٣٨٨ رقم ١٢٥، و من تاريخ الإسلام وفيات ٢٠١- ٢١٠، ص ٢٧١ رقم ٤٢٣، و كشف الغمّة ٢/ ٣١٧، و منهاج السنّة النّبويّة لابن تيميّة ٢/ ١٢٥، مع بعض التّغيير، و هي ليست في الدّيوان.

قال ابن خلّكان: و كان سبب قوله هذه الأبيات أنّ بعض أصحابه قال له: ما رأيت أوقح منك، ما تركت خمرا و لا طردا و لا معنى إلّا قلت فيه شيئا، و هذا عليّ بن موسى الرّضا في عصرك لم تقل فيه شيئا! فقال: و اللّه ما تركت ذلك إلّا إعظاما له، و ليس قدر مثلي أن يقول في مثله، ثمّ أنشد بعد ساعة هذه الأبيات.