تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة
(١)
الباب الثامن في ذكر الإمام الحسن عليه السلام
٥ ص
(٢)
ذكر فضائل الحسن عليه السلام
٨ ص
(٣)
ذكر ما جرى له بعد وفاة أمير المؤمنين عليه السلام
١٩ ص
(٤)
تفسير غريب هذه الواقعة
٣٢ ص
(٥)
ذكر وفاته عليه السلام
٥٥ ص
(٦)
سبب موته عليه السلام
٥٩ ص
(٧)
ذكر أولاده عليه السلام
٦٩ ص
(٨)
ذكر حبس المنصور لعبد الله المحض بن حسن و إخوته
٧٦ ص
(٩)
ذكر خروج محمد و إبراهيم على أبي جعفر المنصور
٨١ ص
(١٠)
ذكر مقتل محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي النفس الزكية
٨٢ ص
(١١)
ذكر مقتل إبراهيم بن عبد الله، أخي محمد بن عبد الله
٩٤ ص
(١٢)
الباب التاسع ترجمة الامام الحسين عليه السلام
١١٥ ص
(١٣)
في ذكر الإمام الحسين بن علي عليه السلام
١١٥ ص
(١٤)
ذكر سيرته عليه السلام مختصرا
١٢٩ ص
(١٥)
و نقري ما شئت أن تنقري
١٣٨ ص
(١٦)
ذكر مسير مسلم بن عقيل و قتله
١٤١ ص
(١٧)
ذكر وصول الحسين عليه السلام إلى العراق
١٤٩ ص
(١٨)
ذكر مقتله عليه السلام
١٥٦ ص
(١٩)
ذكر من قتل مع الحسين عليه السلام من أهله
١٧٢ ص
(٢٠)
ذكر إنفاذ الرؤوس و السبايا إلى ابن زياد
١٨٢ ص
(٢١)
ذكر حمل الرأس الشريف و السبايا إلى يزيد
١٩٣ ص
(٢٢)
حديث الجمال التي حمل عليها الرأس و السبايا
٢١١ ص
(٢٣)
ذكر قول أم سلمة و الحسن البصري و الربيع بن خثيم حين بلغهم قتله، و غيرهم
٢١٣ ص
(٢٤)
ذكر منام ابن عباس رضى الله عنه
٢١٦ ص
(٢٥)
ذكر نوح الجن عليه
٢١٨ ص
(٢٦)
ذكر بعض مراثيه
٢٢١ ص
(٢٧)
ذكر الحمرة التي ظهرت في السماء، و ما يلتحق بها
٢٢٩ ص
(٢٨)
حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنه
٢٣٦ ص
(٢٩)
ذكر الكتاب الذي كتبه يزيد بن معاوية إلى ابن عباس
٢٣٧ ص
(٣٠)
ذكر أولاد الحسين عليه السلام
٢٤٠ ص
(٣١)
فصل في عقوبة قاتليه و الانتصار من ظالميه و قيام التوابين و المختار و قتل ابن زياد
٢٤٩ ص
(٣٢)
ذكر سليمان بن صرد
٢٥٩ ص
(٣٣)
فصل في يزيد بن معاوية
٢٦٥ ص
(٣٤)
الباب العاشر ترجمة محمد ابن حنفية
٢٨٣ ص
(٣٥)
في ذكر محمد ابن الحنفية
٢٨٣ ص
(٣٦)
ذكر نبذة من كلامه رضى الله عنه
٢٨٩ ص
(٣٧)
تفسير غريبه
٢٩٦ ص
(٣٨)
ذكر وفاته
٢٩٧ ص
(٣٩)
ذكر أولاده
٢٩٩ ص
(٤٠)
الباب الحادي عشر ترجمة خديجة الكبري و فاطمة الزهراء
٣٠٣ ص
(٤١)
في ذكر خديجة و فاطمة عليهما السلام
٣٠٣ ص
(٤٢)
ذكر خطبة النكاح و عقد العقد
٣٠٥ ص
(٤٣)
ذكر نبذة من فضائلها
٣٠٦ ص
(٤٤)
ذكر وفاتها رضي الله عنها
٣١٠ ص
(٤٥)
ذكر أولادها من رسول الله صلى الله عليه و سلم
٣١٢ ص
(٤٦)
فصل
٣١٧ ص
(٤٧)
ذكر تزويجها و فضلها عليها السلام
٣١٩ ص
(٤٨)
ذكر إيثارهم بالطعام عليهم السلام
٣٤٢ ص
(٤٩)
فصل فضائل اهل البيت عليهم السلام في سورة هل اتي
٣٤٩ ص
(٥٠)
ذكر ندبها لرسول الله صلى الله عليه و سلم و فصاحتها
٣٥٢ ص
(٥١)
ذكر مرضها و وفاتها عليها السلام
٣٥٤ ص
(٥٢)
ذكر أولادها عليها السلام
٣٦٩ ص
(٥٣)
الباب الثاني عشر في ذكر الأئمة عليهم السلام
٣٧٣ ص
(٥٤)
فصل في ذكر علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
٣٨٢ ص
(٥٥)
ذكر وفاته عليه السلام
٤١١ ص
(٥٦)
ذكر أولاده عليه السلام
٤١٣ ص
(٥٧)
ذكر مقتل زيد
٤١٤ ص
(٥٨)
ذكر خروج ولده يحيى بن زيد رضي الله عنهما
٤٢٠ ص
(٥٩)
فصل في ذكر محمد الباقر عليه السلام
٤٢٣ ص
(٦٠)
ذكر نبذة من كلامه عليه السلام
٤٢٧ ص
(٦١)
ذكر وفاته عليه السلام
٤٣٨ ص
(٦٢)
ذكر أولاد محمد الباقر عليه السلام
٤٤١ ص
(٦٣)
فصل في ذكر ولده جعفر الصادق عليه السلام
٤٤٢ ص
(٦٤)
ذكر وفاته عليه السلام
٤٥٣ ص
(٦٥)
ذكر أولاده عليه السلام
٤٥٤ ص
(٦٦)
فصل في ذكر ولده الإمام موسى الكاظم عليه السلام
٤٥٩ ص
(٦٧)
ذكر أولاده عليه السلام
٤٦٨ ص
(٦٨)
فصل في ذكر ولده الإمام علي الرضا عليه السلام
٤٧٠ ص
(٦٩)
نسخة العهد الذي كتبه المأمون له بيده و إنشائه
٤٧٤ ص
(٧٠)
ذكر أولاده عليه السلام
٤٨٨ ص
(٧١)
فصل في ذكر ولده الإمام محمد الجواد عليه السلام
٤٨٩ ص
(٧٢)
فصل في ذكر الإمام علي الهادي عليه السلام
٤٩٢ ص
(٧٣)
ذكر وفاته عليه السلام
٤٩٩ ص
(٧٤)
ذكر أولاده
٥٠١ ص
(٧٥)
فصل في ذكر الإمام الحسن العسكري عليه السلام
٥٠١ ص
(٧٦)
ذكر أولاده
٥٠٥ ص
(٧٧)
فصل في ذكر الإمام الحجة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
٥٠٦ ص
(٧٨)
فصل قصيدة الحصكفي غي الادمة الاثني عشر عليهم السلام
٥١٥ ص
(٧٩)
فصل قصيدة و حكايات مفيدة
٥١٩ ص
(٨٠)
حكاية
٥١٩ ص
(٨١)
حكاية أخرى
٥٢١ ص
(٨٢)
حكاية أخرى
٥٢٢ ص
(٨٣)
حكاية أخرى
٥٢٧ ص
(٨٤)
حكاية أخرى
٥٢٨ ص
(٨٥)
حكاية أخرى
٥٣٠ ص
(٨٦)
حكاية أخرى
٥٣٢ ص
(٨٧)
حكاية أخرى
٥٣٥ ص
(٨٨)
إخلاص في التوكل، اقتضى بلوغ المراد
٥٣٦ ص
(٨٩)
إخلاص في التوكل أيضا، اقتضى بلوغ المراد منه
٥٣٧ ص
(٩٠)
و منه دعاء و كرامة لإبراهيم بن أدهم
٥٣٧ ص
(٩١)
و منه دعاء سمعه مربوط من هاتف، فقاله فخلص من كتافه
٥٣٨ ص
(٩٢)
و منه دعاء دعا به رجل كان في المركب فسقط في البحر، فنجاه الله تعالى و أعاده إلى المركب
٥٣٨ ص
(٩٣)
و منه دعاء في قضاء الدين
٥٣٨ ص
(٩٤)
و منه دعاء استجيب لصاحبه كما سأل
٥٣٩ ص
(٩٥)
و منه دعاء الطائر
٥٣٩ ص
(٩٦)
فصل
٥٣٩ ص
(٩٧)
فصل يتضمن دعاء على عدو
٥٤١ ص
(٩٨)
الفهارس العامة
٥٤٣ ص
(٩٩)
فهرس الآيات
٥٤٥ ص
(١٠٠)
سورة البقرة(2)
٥٤٥ ص
(١٠١)
سورة آل عمران(3)
٥٤٥ ص
(١٠٢)
سورة النساء(4)
٥٤٥ ص
(١٠٣)
سورة المائدة(5)
٥٤٦ ص
(١٠٤)
سورة الأنعام(6)
٥٤٦ ص
(١٠٥)
سورة الأعراف(7)
٥٤٦ ص
(١٠٦)
سورة الأنفال(8)
٥٤٧ ص
(١٠٧)
سورة التوبة(9)
٥٤٧ ص
(١٠٨)
سورة هود(11)
٥٤٧ ص
(١٠٩)
سورة يوسف(12)
٥٤٧ ص
(١١٠)
سورة الرعد(13)
٥٤٨ ص
(١١١)
سورة إبراهيم(14)
٥٤٨ ص
(١١٢)
سورة الحجر(15)
٥٤٨ ص
(١١٣)
سورة النحل(16)
٥٤٨ ص
(١١٤)
سورة الإسراء(17)
٥٤٨ ص
(١١٥)
سورة مريم(19)
٥٤٨ ص
(١١٦)
سورة طه(20)
٥٤٨ ص
(١١٧)
سورة الأنبياء(21)
٥٤٩ ص
(١١٨)
سورة الحج(22)
٥٤٩ ص
(١١٩)
سورة المؤمنون(23)
٥٤٩ ص
(١٢٠)
سورة الشعراء(26)
٥٤٩ ص
(١٢١)
سورة القصص(28)
٥٤٩ ص
(١٢٢)
سورة لقمان(31)
٥٥٠ ص
(١٢٣)
سورة السجدة(32)
٥٥٠ ص
(١٢٤)
سورة الأحزاب(33)
٥٥٠ ص
(١٢٥)
سورة سبأ(34)
٥٥٠ ص
(١٢٦)
سورة فاطر(35)
٥٥٠ ص
(١٢٧)
سورة الصافات(37)
٥٥٠ ص
(١٢٨)
سورة ص(38)
٥٥١ ص
(١٢٩)
سورة الزمر(39)
٥٥١ ص
(١٣٠)
سورة غافر(40)
٥٥١ ص
(١٣١)
سورة فصلت(41)
٥٥١ ص
(١٣٢)
سورة الشورى(42)
٥٥١ ص
(١٣٣)
سورة الدخان(44)
٥٥١ ص
(١٣٤)
سورة الجاثية(45)
٥٥١ ص
(١٣٥)
سورة الأحقاف(46)
٥٥٢ ص
(١٣٦)
سورة محمد(47)
٥٥٢ ص
(١٣٧)
سورة الفتح(48)
٥٥٢ ص
(١٣٨)
سورة الحجرات(49)
٥٥٢ ص
(١٣٩)
سورة الذاريات(51)
٥٥٢ ص
(١٤٠)
سورة الرحمن(55)
٥٥٢ ص
(١٤١)
سورة الواقعة(56)
٥٥٢ ص
(١٤٢)
سورة الحديد(57)
٥٥٢ ص
(١٤٣)
سورة المجادلة(58)
٥٥٣ ص
(١٤٤)
سورة الممتحنة(60)
٥٥٣ ص
(١٤٥)
سورة التغابن(64)
٥٥٣ ص
(١٤٦)
سورة المعارج(70)
٥٥٣ ص
(١٤٧)
سورة نوح(71)
٥٥٣ ص
(١٤٨)
سورة الإنسان(76)
٥٥٣ ص
(١٤٩)
سورة النازعات(79)
٥٥٤ ص
(١٥٠)
سورة التكوير(81)
٥٥٤ ص
(١٥١)
سورة الانفطار(82)
٥٥٤ ص
(١٥٢)
سورة البينة(98)
٥٥٤ ص
(١٥٣)
سورة الزلزلة(99)
٥٥٤ ص
(١٥٤)
سورة العاديات(100)
٥٥٤ ص
(١٥٥)
سورة الكوثر(108)
٥٥٤ ص
(١٥٦)
سورة الإخلاص(112)
٥٥٤ ص
(١٥٧)
فهرس الأحاديث و الآثار
٥٥٥ ص
(١٥٨)
«آ»
٥٥٥ ص
(١٥٩)
«أ»
٥٥٥ ص
(١٦٠)
«ب»
٥٦٨ ص
(١٦١)
«ت»
٥٧٠ ص
(١٦٢)
«ث»
٥٧٠ ص
(١٦٣)
«ج»
٥٧٠ ص
(١٦٤)
«ح»
٥٧١ ص
(١٦٥)
«خ»
٥٧٢ ص
(١٦٦)
«د»
٥٧٣ ص
(١٦٧)
«ذ»
٥٧٤ ص
(١٦٨)
«ر»
٥٧٤ ص
(١٦٩)
«ز»
٥٧٥ ص
(١٧٠)
«س»
٥٧٥ ص
(١٧١)
«ش»
٥٧٦ ص
(١٧٢)
«ص»
٥٧٧ ص
(١٧٣)
«ض»
٥٧٧ ص
(١٧٤)
«ط»
٥٧٧ ص
(١٧٥)
«ع»
٥٧٧ ص
(١٧٦)
«غ»
٥٧٨ ص
(١٧٧)
«ف»
٥٧٨ ص
(١٧٨)
«ق»
٥٧٩ ص
(١٧٩)
«ك»
٥٨٠ ص
(١٨٠)
«ل»
٥٨٢ ص
(١٨١)
«م»
٥٨٨ ص
(١٨٢)
«ن»
٥٩١ ص
(١٨٣)
«ه»
٥٩٢ ص
(١٨٤)
«و»
٥٩٣ ص
(١٨٥)
«ي»
٥٩٦ ص
(١٨٦)
فهرس الأشعار
٦٠٥ ص
(١٨٧)
«أ»
٦٠٥ ص
(١٨٨)
«ب»
٦٠٦ ص
(١٨٩)
«ت»
٦٠٨ ص
(١٩٠)
«ح»
٦٠٨ ص
(١٩١)
«خ»
٦٠٩ ص
(١٩٢)
«د»
٦٠٩ ص
(١٩٣)
«ر»
٦١٠ ص
(١٩٤)
«ز»
٦١٣ ص
(١٩٥)
«س»
٦١٤ ص
(١٩٦)
«ص»
٦١٤ ص
(١٩٧)
«ع»
٦١٤ ص
(١٩٨)
«ف»
٦١٥ ص
(١٩٩)
«ق»
٦١٥ ص
(٢٠٠)
«ك»
٦١٦ ص
(٢٠١)
«ل»
٦١٦ ص
(٢٠٢)
«م»
٦١٨ ص
(٢٠٣)
«ن»
٦٢٠ ص
(٢٠٤)
«ه»
٦٢٣ ص
(٢٠٥)
«ي»
٦٢٤ ص
(٢٠٦)
فهرس الأعلام و الألقاب و الكنى
٦٢٧ ص
(٢٠٧)
«آ»
٦٢٧ ص
(٢٠٨)
«أ»
٦٢٧ ص
(٢٠٩)
«ب»
٦٣٧ ص
(٢١٠)
«ت»
٦٣٩ ص
(٢١١)
«ج»
٦٣٩ ص
(٢١٢)
«ح»
٦٤٢ ص
(٢١٣)
«خ»
٦٥١ ص
(٢١٤)
«د»
٦٥٢ ص
(٢١٥)
«ذ»
٦٥٣ ص
(٢١٦)
«ر»
٦٥٣ ص
(٢١٧)
«ز»
٦٥٥ ص
(٢١٨)
«س»
٦٥٧ ص
(٢١٩)
«ش»
٦٦٣ ص
(٢٢٠)
«ص»
٦٦٤ ص
(٢٢١)
«ض»
٦٦٥ ص
(٢٢٢)
«ط»
٦٦٥ ص
(٢٢٣)
«ظ»
٦٦٧ ص
(٢٢٤)
«ع»
٦٦٧ ص
(٢٢٥)
«غ»
٦٩١ ص
(٢٢٦)
«ف»
٦٩١ ص
(٢٢٧)
«غ»
٦٩٢ ص
(٢٢٨)
«ف»
٦٩٢ ص
(٢٢٩)
«ق»
٦٩٤ ص
(٢٣٠)
«ك»
٦٩٦ ص
(٢٣١)
«ل»
٦٩٧ ص
(٢٣٢)
«م»
٦٩٨ ص
(٢٣٣)
«ن»
٧١٤ ص
(٢٣٤)
«ه»
٧١٥ ص
(٢٣٥)
«و»
٧١٨ ص
(٢٣٦)
«ي»
٧١٩ ص
(٢٣٧)
فهرس القبائل و الطوائف و الشعوب و الأمم
٧٢٣ ص
(٢٣٨)
«آ»
٧٢٣ ص
(٢٣٩)
«أ»
٧٢٣ ص
(٢٤٠)
«ب»
٧٢٥ ص
(٢٤١)
«ت»
٧٢٦ ص
(٢٤٢)
«ث»
٧٢٦ ص
(٢٤٣)
«ج»
٧٢٦ ص
(٢٤٤)
«ح»
٧٢٦ ص
(٢٤٥)
«خ»
٧٢٦ ص
(٢٤٦)
«ر»
٧٢٦ ص
(٢٤٧)
«ز»
٧٢٧ ص
(٢٤٨)
«س»
٧٢٧ ص
(٢٤٩)
«ش»
٧٢٧ ص
(٢٥٠)
«ص»
٧٢٧ ص
(٢٥١)
«ض»
٧٢٧ ص
(٢٥٢)
«ط»
٧٢٧ ص
(٢٥٣)
«ع»
٧٢٧ ص
(٢٥٤)
«غ»
٧٢٨ ص
(٢٥٥)
«ف»
٧٢٨ ص
(٢٥٦)
«ق»
٧٢٨ ص
(٢٥٧)
«ك»
٧٢٨ ص
(٢٥٨)
«ل»
٧٢٨ ص
(٢٥٩)
«م»
٧٢٨ ص
(٢٦٠)
«ن»
٧٢٩ ص
(٢٦١)
«ه»
٧٢٩ ص
(٢٦٢)
«و»
٧٢٩ ص
(٢٦٣)
«ي»
٧٢٩ ص
(٢٦٤)
فهرس الحيوانات و الطيور
٧٣١ ص
(٢٦٥)
«أ»
٧٣١ ص
(٢٦٦)
«ب»
٧٣١ ص
(٢٦٧)
«ث»
٧٣١ ص
(٢٦٨)
«ج»
٧٣١ ص
(٢٦٩)
«ح»
٧٣١ ص
(٢٧٠)
«خ»
٧٣٢ ص
(٢٧١)
«د»
٧٣٢ ص
(٢٧٢)
«ذ»
٧٣٢ ص
(٢٧٣)
«ز»
٧٣٢ ص
(٢٧٤)
«س»
٧٣٢ ص
(٢٧٥)
«ش»
٧٣٢ ص
(٢٧٦)
«ع»
٧٣٢ ص
(٢٧٧)
«غ»
٧٣٢ ص
(٢٧٨)
«ف»
٧٣٣ ص
(٢٧٩)
«ق»
٧٣٣ ص
(٢٨٠)
«ك»
٧٣٣ ص
(٢٨١)
«م»
٧٣٣ ص
(٢٨٢)
«ن»
٧٣٣ ص
(٢٨٣)
«ي»
٧٣٣ ص
(٢٨٤)
فهرس الأماكن و البلدان
٧٣٥ ص
(٢٨٥)
«أ»
٧٣٥ ص
(٢٨٦)
«ب»
٧٣٥ ص
(٢٨٧)
«ت»
٧٣٦ ص
(٢٨٨)
«ث»
٧٣٦ ص
(٢٨٩)
«ج»
٧٣٦ ص
(٢٩٠)
«ح»
٧٣٧ ص
(٢٩١)
«خ»
٧٣٨ ص
(٢٩٢)
«د»
٧٣٨ ص
(٢٩٣)
«ذ»
٧٣٩ ص
(٢٩٤)
«ر»
٧٣٩ ص
(٢٩٥)
«ز»
٧٣٩ ص
(٢٩٦)
«س»
٧٣٩ ص
(٢٩٧)
«ش»
٧٤٠ ص
(٢٩٨)
«ص»
٧٤٠ ص
(٢٩٩)
«ط»
٧٤٠ ص
(٣٠٠)
«ع»
٧٤٠ ص
(٣٠١)
«غ»
٧٤١ ص
(٣٠٢)
«ف»
٧٤١ ص
(٣٠٣)
«ق»
٧٤١ ص
(٣٠٤)
«ل»
٧٤٢ ص
(٣٠٥)
«م»
٧٤٣ ص
(٣٠٦)
«ن»
٧٤٤ ص
(٣٠٧)
«ه»
٧٤٤ ص
(٣٠٨)
«و»
٧٤٤ ص
(٣٠٩)
«ي»
٧٤٥ ص
(٣١٠)
فهرس الأيام و الوقائع و الشهور و الحوادث
٧٤٧ ص
(٣١١)
«أ»
٧٤٧ ص
(٣١٢)
«ب»
٧٤٧ ص
(٣١٣)
«ث»
٧٤٧ ص
(٣١٤)
«ج»
٧٤٧ ص
(٣١٥)
«ح»
٧٤٧ ص
(٣١٦)
«ذ»
٧٤٧ ص
(٣١٧)
«ر»
٧٤٧ ص
(٣١٨)
«س»
٧٤٨ ص
(٣١٩)
«ش»
٧٤٨ ص
(٣٢٠)
«ص»
٧٤٨ ص
(٣٢١)
«ع»
٧٤٨ ص
(٣٢٢)
«غ»
٧٤٨ ص
(٣٢٣)
«ق»
٧٤٨ ص
(٣٢٤)
«ل»
٧٤٨ ص
(٣٢٥)
«م»
٧٤٩ ص
(٣٢٦)
«و»
٧٤٩ ص
(٣٢٧)
«ي»
٧٤٩ ص
(٣٢٨)
فهرس الأشجار و الفواكه و الأطعمة و الألبسة و الأشياء
٧٥١ ص
(٣٢٩)
«أ»
٧٥١ ص
(٣٣٠)
«ب»
٧٥١ ص
(٣٣١)
«ت»
٧٥١ ص
(٣٣٢)
«ث»
٧٥١ ص
(٣٣٣)
«ج»
٧٥٢ ص
(٣٣٤)
«ح»
٧٥٢ ص
(٣٣٥)
«خ»
٧٥٢ ص
(٣٣٦)
«د»
٧٥٣ ص
(٣٣٧)
«ذ»
٧٥٣ ص
(٣٣٨)
«ر»
٧٥٤ ص
(٣٣٩)
«ز»
٧٥٤ ص
(٣٤٠)
«س»
٧٥٤ ص
(٣٤١)
«ش»
٧٥٥ ص
(٣٤٢)
«ص»
٧٥٥ ص
(٣٤٣)
«ط»
٧٥٥ ص
(٣٤٤)
«ع»
٧٥٥ ص
(٣٤٥)
«غ»
٧٥٦ ص
(٣٤٦)
«ف»
٧٥٦ ص
(٣٤٧)
«ق»
٧٥٦ ص
(٣٤٨)
«ك»
٧٥٧ ص
(٣٤٩)
«ل»
٧٥٧ ص
(٣٥٠)
«م»
٧٥٧ ص
(٣٥١)
«ن»
٧٥٨ ص
(٣٥٢)
«ه»
٧٥٨ ص
(٣٥٣)
«و»
٧٥٨ ص
(٣٥٤)
«ي»
٧٥٨ ص
(٣٥٥)
فهرس الكتب
٧٥٩ ص
(٣٥٦)
«أ»
٧٥٩ ص
(٣٥٧)
«ب»
٧٥٩ ص
(٣٥٨)
«ت»
٧٥٩ ص
(٣٥٩)
«ج»
٧٦٠ ص
(٣٦٠)
«ح»
٧٦٠ ص
(٣٦١)
«د»
٧٦١ ص
(٣٦٢)
«ر»
٧٦١ ص
(٣٦٣)
«ز»
٧٦١ ص
(٣٦٤)
«س»
٧٦١ ص
(٣٦٥)
«ص»
٧٦١ ص
(٣٦٦)
«ط»
٧٦٢ ص
(٣٦٧)
«ع»
٧٦٢ ص
(٣٦٨)
«ف»
٧٦٢ ص
(٣٦٩)
«ق»
٧٦٣ ص
(٣٧٠)
«ك»
٧٦٣ ص
(٣٧١)
«م»
٧٦٣ ص
(٣٧٢)
«ن»
٧٦٤ ص
(٣٧٣)
«و»
٧٦٤ ص
(٣٧٤)
فهرس مصادر التحقيق
٧٦٥ ص
(٣٧٥)
«أ»
٧٦٥ ص
(٣٧٦)
الأخبار الموفقيات - الموفقيات
٧٦٦ ص
(٣٧٧)
إختيار معرفة الرجال - رجال الكشي
٧٦٦ ص
(٣٧٨)
أمالي الشجري - الأمالي الخميسية
٧٦٨ ص
(٣٧٩)
أنساب القرشيين - التبيين في أنساب القرشيين
٧٦٩ ص
(٣٨٠)
«ب»
٧٧٠ ص
(٣٨١)
«ت»
٧٧١ ص
(٣٨٢)
تفسير البغوي - معالم التنزيل
٧٧٥ ص
(٣٨٣)
تفسير البيضاوي - أنوار التنزيل و أسرار التأويل
٧٧٥ ص
(٣٨٤)
تفسير روح المعاني - روح المعاني
٧٧٥ ص
(٣٨٥)
تفسير الطبري - جامع البيان في تفسير القرآن
٧٧٥ ص
(٣٨٦)
تفسير القرطبي - الجامع لأحكام القرآن
٧٧٥ ص
(٣٨٧)
تفسير ابن كثير - تفسير القرآن العظيم
٧٧٦ ص
(٣٨٨)
«ث»
٧٧٨ ص
(٣٨٩)
«ج»
٧٧٨ ص
(٣٩٠)
الجامع الصحيح - سنن الترمذي
٧٧٨ ص
(٣٩١)
«ح»
٧٨٠ ص
(٣٩٢)
«خ»
٧٨٠ ص
(٣٩٣)
«د»
٧٨١ ص
(٣٩٤)
«ذ»
٧٨٣ ص
(٣٩٥)
ذيل إحقاق الحق - ملحقات إحقاق الحق
٧٨٣ ص
(٣٩٦)
«ر»
٧٨٣ ص
(٣٩٧)
رجال العلامة الحلي - خلاصة الأقوال في معرفة الرجال
٧٨٤ ص
(٣٩٨)
«ز»
٧٨٥ ص
(٣٩٩)
«س»
٧٨٥ ص
(٤٠٠)
«ش»
٧٨٧ ص
(٤٠١)
شرح نهج البلاغة، قطب الدين الراوندي - منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة
٧٨٨ ص
(٤٠٢)
«ص»
٧٨٨ ص
(٤٠٣)
«ض»
٧٩٠ ص
(٤٠٤)
«ط»
٧٩٠ ص
(٤٠٥)
«ع»
٧٩١ ص
(٤٠٦)
«غ»
٧٩٢ ص
(٤٠٧)
«ف»
٧٩٣ ص
(٤٠٨)
«ق»
٧٩٥ ص
(٤٠٩)
«ك»
٧٩٦ ص
(٤١٠)
«ل»
٧٩٧ ص
(٤١١)
«م»
٧٩٨ ص
(٤١٢)
ما نزل من القرآن في علي عليه السلام، أبو نعيم الإصبهاني - النور المشتعل
٧٩٨ ص
(٤١٣)
مجمع الآداب في معجم الألقاب - معجم الألقاب
٧٩٩ ص
(٤١٤)
مجموعة ورام - تنبيه الخواطر و نزهة النواظر
٧٩٩ ص
(٤١٥)
«ن»
٨٠٩ ص
(٤١٦)
«ه»
٨١٠ ص
(٤١٧)
«و»
٨١٠ ص
(٤١٨)
«ي»
٨١١ ص
(٤١٩)
فهرس الموضوعات
٨١٣ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص
٧٥٣ ص
٧٥٤ ص
٧٥٥ ص
٧٥٦ ص
٧٥٧ ص
٧٥٨ ص
٧٥٩ ص
٧٦٠ ص
٧٦١ ص
٧٦٢ ص
٧٦٣ ص
٧٦٤ ص
٧٦٥ ص
٧٦٦ ص
٧٦٧ ص
٧٦٨ ص
٧٦٩ ص
٧٧٠ ص
٧٧١ ص
٧٧٢ ص
٧٧٣ ص
٧٧٤ ص
٧٧٥ ص
٧٧٦ ص
٧٧٧ ص
٧٧٨ ص
٧٧٩ ص
٧٨٠ ص
٧٨١ ص
٧٨٢ ص
٧٨٣ ص
٧٨٤ ص
٧٨٥ ص
٧٨٦ ص
٧٨٧ ص
٧٨٨ ص
٧٨٩ ص
٧٩٠ ص
٧٩١ ص
٧٩٢ ص
٧٩٣ ص
٧٩٤ ص
٧٩٥ ص
٧٩٦ ص
٧٩٧ ص
٧٩٨ ص
٧٩٩ ص
٨٠٠ ص
٨٠١ ص
٨٠٢ ص
٨٠٣ ص
٨٠٤ ص
٨٠٥ ص
٨٠٦ ص
٨٠٧ ص
٨٠٨ ص
٨٠٩ ص
٨١٠ ص
٨١١ ص
٨١٢ ص
٨١٣ ص
٨١٤ ص
٨١٥ ص
٨١٦ ص
٨١٧ ص
٨١٨ ص
٨١٩ ص
٨٢٠ ص
٨٢١ ص
٨٢٢ ص
٨٢٣ ص
٨٢٤ ص

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٢٠٣ - ذكر حمل الرأس الشريف و السبايا إلى يزيد

دمشق‌[١] قال بعضهم لبعض: تعالوا حتّى نقسّم الدّنانير [كي‌] لا يراها يزيد فيأخذها منّا، فأخذوا الأكياس‌[٢] و فتحوها و إذا الدّنانير قد تحوّلت خزفا! و على أحد جانب الدّينار[٣] مكتوب: وَ لا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ‌[٤] الآية، و على الجانب الآخر [مكتوب‌]: وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ![٥] فرموها في بردى‌[٦].

و ذكر هشام بن محمّد أنّه لمّا دخل النّساء على يزيد نظر رجل من أهل الشّام إلى فاطمة بنت الحسين عليه السّلام و كانت وضيئة، فقال ليزيد: هب لي هذه فإنّهنّ لنا حلال! فصاحت الصّبيّة و ارتعدت و أخذت بثوب عمّتها زينب، فصاحت زينب:

ليس ذلك إلى يزيد و لا كرامة، فغضب يزيد و قال: لو شئت لفعلت!! فقال له زينب:


[١] - خ: قربوا إلى دمشق.

[٢] - خ: فأخرجوا الأكياس. ع: فأحضروا الأكياس.

[٣] - ع: جانب الدّنانير.

[٤] - إبراهيم: ١٤/ ٤٢.

[٥] - الشّعراء: ٢٦/ ٢٢٧.

[٦] - بردى: هو النّهر الأعظم بدمشق.

قريبا منه رواه أبو حاتم محمّد بن حبّان التّميمي في كتاب التّاريخ- كما في عبرات المصطفين في مقتل الحسين للشّيخ محمّد باقر المحمودي ٢/ ٢٥٨ و ٢٦٥- و قال في الهامش: رواه عنه العلّامة الأميني في كتابه المخطوط:

ثمرات الأسفار ٢/ ٢٢٩.

و ما يقرب منه رواه أيضا قطب الدّين الرّاوندي في الخرائج و الجرائح ٢/ ٥٧٨ في عنوان:« فصل: في أعلام الإمام الحسين» رقم ٢ بإسناده إلى سليمان بن مهران الأعمش، و النّظنزي في الخصائص العلويّة- كما في ترجمة الإمام الحسين من مناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ٤/ ٦٧ في عنوان:« فصل: في آياته بعد وفاته»-.

و رواه أيضا باختصار ابن حجر في آخر مقتل الحسين عليه السّلام من الفصل ٣ من الباب ١١ من الصّواعق المحرقة ص ١٩٩.