تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٤٥٨ - سورة المدثر
الذين ذكر الله فقال له: و لا يرتابون في الولاية قلت: «وَ ما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ» قال: نعم ولاية على، قلت: إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ قال: الولاية.
٢٢- في تفسير علي بن إبراهيم باسناده الى أبى حمزة عن أبى جعفر عليه السلام في قوله: «إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ* نَذِيراً لِلْبَشَرِ» قال: يعنى فاطمة عليها السلام.
أقول: في الأصول متصل بآخر ما نقلنا قريبا اعنى قوله: قال الولاية قلت لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ قال: من تقدم الى ولايتنا أخر عن سقر، و من تأخر عنا تقدم الى سقر.
٢٣- و فيه عنه رفعه قال: قال ابو عبد الله عليه السلام: اقصر نفسك عما يضرها من قبل أن تفارقك، واسع في فكاكها، كما تسعى في طلب معيشتك، فان نفسك رهينة بعملك.
أقول: متصل بآخر ما نقلنا من حديث محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السلام اعنى قوله: تقدم الى سقر إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ قال: هم و الله شيعتنا.
٢٤- في تفسير علي بن إبراهيم و قال على بن إبراهيم في قوله: كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ قال: اليمين أمير المؤمنين عليه السلام و أصحابه شيعته، فيقول لأعداء آل محمد، ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ فيقولون: لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ اى لم نكن من اتباع الائمة.
٢٥- في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت: «لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» قال:
انا لم نتول وصى محمد و الأوصياء من بعده و لا يصلون عليهم.
٢٦- على بن محمد عن سهل بن زياد عن إسماعيل بن مهران عن الحسن القمى عن إدريس بن عبد الله عن أبى عبد الله عليه السلام قال: سألته عن تفسير هذه الاية «ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ» قال: عنى به لم نك من اتباع الائمة الذين قال الله تبارك و تعالى فيهم: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ* أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ» الا ترى الناس