تفسير نور الثقلين - العروسي الحويزي، الشيخ عبد علي - الصفحة ٤٨٦ - سورة الدهر
فلا يموتون أبدا
، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
٦١- في أصول الكافي عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا قال: بولاية على تنزيلا، قلت: هذا تنزيل؟ قال: نعم. ذا تأويل.
٦٢- في تفسير علي بن إبراهيم قوله: بكرة و أصيلا قال: بالغداة و نصف النهار و مِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَ سَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا قال: صلوة الليل.
٦٣- في مجمع البيان «وَ سَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا» و
روى عن الرضا عليه السلام انه سأله احمد بن محمد عن هذه الاية و قال: ما ذلك التسبيح؟ قال:
صلوات الليل.
٦٤- في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن ابى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت: ان هذه تذكرة قال: الولاية.
٦٥- في الخرائج و الجرائح عن القائم عليه السلام حديث طويل فيه يقول لكامل بن إبراهيم المدني: و جئت تسأل من مقالة المفوضة، كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشية الله عز و جل، فاذا شاء شئنا، و الله يقول: وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ.
٦٦- في كتاب الاحتجاج للطبرسي (ره) حديث طويل يقول عليه السلام و لملك الموت أعوان من ملائكة الرحمة و النقمة يصدرون عن أمره و فعلهم فعله و كل ما يأتونه منسوب اليه، و إذا كان فعلهم فعل ملك الموت، و فعل ملك الموت فعل الله، لأنه يتوفى الأنفس من على يد من يشاء، و يعطى و يمنع و يثيب و يعاقب على يد من يشاء، و ان فعل امنائه فعله، كما قال: وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ.
٦٧- في نهج البلاغة و ان الله يدخل بصدق النية و السريرة الصالحة من يشاء من عباده الجنة.
٦٨- في أصول الكافي على بن محمد عن بعض أصحابنا عن ابن محبوب عن محمد بن الفضيل عن أبى الحسن الماضي عليه السلام قال: قلت: يدخل من يشاء في