٦٥- عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن أبيه رفعه عن محمد بن داود الغنوي عن الأصبغ بن نباتة عن أمير المؤمنين عليه السلام و ذكر حديثا طويلا يقول فيه‌ فاما ما ذكر من أمر السابقين فإنهم أنبياء مرسلون و غير مرسلين، جعل الله فيهم خمسة أرواح، روح القدس و روح الايمان، و روح القوة، و روح الشهوة و روح البدن، فبروح القدس بعثوا أنبياء مرسلين، و بها علموا الأشياء و بروح الايمان عبدوا الله و لم يشركوا به شيئا، و بروح القوة جاهدوا عدوهم و عالجوا معاشهم، و بروح الشهوة أصابوا لذيذ الطعام و نكحوا الحلال من شباب النساء، و بروح البدن دبوا و درجوا فهؤلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم، ثم قال: قال الله عز و جل: «تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ» ثم قال في جماعتهم: «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» يقول أكرمهم بها، فضلهم على من سواهم، فهؤلاء مغفور لهم مصفوح عن ذنوبهم.

٦٦- في تفسير علي بن إبراهيم‌ «وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ» قال: ملك أعظم من جبرئيل و ميكائيل و كان مع رسول الله و هو مع الائمة.

٦٧- في محاسن البرقي عنه عن يعقوب بن يزيد و عبد الرحمن بن حماد عن العبدي عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: الايمان في القلب و اليقين خطرات.

٦٨- في كتاب الخصال عن سويد عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت فما الذي ثبت الايمان في العبد؟ قال: الذي يثبته فيه الورع، و الذي يخرجه منه الطمع.

٦٩- عن على بن سالم عن أبيه قال؛ قال أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام: ادنى ما يخرج به الرجل من الايمان ان يجلس الى غال فيستمع الى حديثه و يصدقه الى قوله.

٧٠- في كتاب التوحيد باسناده الى محمد بن مسلم قال: سألت أبا جعفر عليه السلام فقلت قول الله عز و جل‌ «يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ» فقال:

اليد في كلام العرب القوة و النعمة قال الله: «وَ اذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ» و قال: