یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٩ - ریشه اخلاق جنسی قدیم - آیا مالکیت منشأ پیدایش عفت و احترام بکارت است؟

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١١، ص: ٢٤٩

اولاد پیش نیاید عامل مهمتری بوده است. میگوید:

اعتراف راسل به اینکه حساسیت شوهران نسبت به عشاق همسران قانونی خودشان از حساسیت آنها نسبت به معشوقه هاشان بیشتر است و توجیه غلطی که در این زمینه میکند

عامل صرفاً غریزی حسادت آنقدرها که مردم این روزگار گمان میکنند قوی نیست. در جامعههای پدرشاهی طغیان لجام گسیخته حسادت، ناشی از ترسی است که از اختلاط خون و نطفه اولاد به وجود میآید و به این فکر از اینجا میتوان مطمئن بود که علاقه مندترین مردان نسبت به معشوقه خود، درباره عشاق زوجه خود به مراتب حسودترند تا نسبت به دوستداران معشوقه خود. فرزند قانونی جایگزین خود انسان محسوب میشود، محبت پدری یک نوع خوددوستی است.

به عقیده راسل محبت پدری نوعی خودپرستی است!!!

اگر شوهری فریب بخورد در این صورت تمام محبت خود را متوجه فرزند حرامزادهای کرده است که هیچ نسبت بیولوژیک با او ندارد. از اینجاست که پیدایش اصل پدری به این نتیجه رسید که منقاد کردن زنان تنها وسیله اطمینان از تقوای آنان است ...

ص ١٣:

علل نامعلوم اخلاق جنسی قدیم از نظر راسل

من به سهم خودم معتقد شدهام که در اعصار و در ممالک مختلف، عوامل روان شناسی نامعلومی انسانها را وادار به انتخاب نظامات اخلاق جنسی خاصی کرده است که متضمن

عللی که از نظر راسل ایجاب میکند که اخلاق قدیم جنسی اصلاح شود: پزشکی، نقش روز افزون دولت

مقررات بسیار خشن و بدون ضرورتی بوده است، و این موضوع هنوز هم در مورد نژادهای نوین بسیار متمدن صدق میکند. و همچنین معتقدم که ترقیات پزشکی و بهداشت و نقش روز افزون دولت که از ضرورت قدیمی وجود پدر (از نظر اقتصاد) [١] میکاهد، ایجاب کرده که اصلاح فردی و اجتماعی