و قیل [٥]:مع اعتقاد المخبر،أنه کذلک،عن دلاله،أو أماره.لأنه تعالی، کذب المنافقین،فی قولهم:انک لرسول اللّه.لما لم یعتقدوا مطابقته.ورد بصرف التکذیب،الی قولهم:نشهد.لأن الشهاده،اخبار عما علمه.و هم ما کانوا عالمین[به] [٦].

أو،ان کنتم صادقین فی ریبکم.و الصدق فی الریب،أن یکون ناشئا عن شبهه،لا عن الجحود و الإنکار.

و المعنی:ان کنتم فی ریب مما نزلنا،فأتوا بسوره من مثله.و ادعوا الشهداء، للمعاونه،لیظهر عجزکم و عجزهم.فیزول ریبکم.

و ذلک بشرط أن تکونوا،من الصادقین فی ریبکم.و ذلک إذا نشأ من شبهه.

[١] شرح الکافیه ٣٢١/٢.

[٢] المصدر:الظروف.

[٣] المصدر:تقع.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] ر.أنوار التنزیل٣٦١/.

[٦] یوجد فی المصدر.