و فی الحدیث [١]: إذا قال العبد: بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،قال اللّه- عز و جل-:بدأ عبدی باسمی.حق علیّ أن أتمم [٢] أموره،و أبارک له فی أحواله.

و فی الکافی [٣]:محمد بن یحیی،عن علی بن الحسین بن علی،عن عباد ابن یعقوب،عن عمر بن مصعب،عن فرات بن أحنف،عن أبی جعفر-علیه السلام-قال:سمعته یقول: أول کتاب نزل من السماء بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ فإذا قرأت بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،فلا تبالی الا تستعیذ.إذا قرأت بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،سدّتک فیما بین السماء و الأرض.

و فی أصول الکافی [٤]:محمد بن یحیی،عن أحمد بن محمد،عن عمر بن عبد العزیز،عن جمیل بن دراج،قال أبو عبد اللّه-علیه السلام -:لا تدع بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ ،و ان کان بعده شعر.

عده من أصحابنا [٥]،عن أحمد بن محمد بن خالد،عن محمد بن علی، عن الحسن بن علی،عن یوسف بن عبد السلام،عن سیف بن هارون،مولی آل جعده قال :لا تکتب بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ لفلان،و لا بأس أن تکتب علی ظهر الکتاب لفلان.

عده من أصحابنا [٦]،عن سهل بن زیاد،عن إدریس الحارثی،عن محمد ابن سنان،عن مفضل بن عمر،قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السلام -أکتب بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ من أجود کتابک.و لا تمد الباء،حتی ترفع السین.

[١] تفسیر العسکری٢٧/-٢٨.

[٢] المصدر:أتمم له.

[٣] الکافی ٣١٣/٣ ح ٣.

[٤] نفس المصدر ٦٧٢/٢،ح ١.

[٥] نفس المصدر ٦٧٢/٢،و السند سند ح ٢ و المتن متن ح ٣.

[٦] نفس المصدر،و السند سند ح ٢٠،٦٢٤/٢ و المتن متن ح ٢،٦٧٢/٢.